LA CURACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA DE EDWARD BACH. (IV)

Obras completas del Doctor Edward Bach.


CÚRESE USTED MISMO

(Publicado por C.W.Daniel Co., 1931)

Una explicación de la causa real y de la curación de la enfermedad

Capítulo cuatro:

“De este modo vemos que no hay nada accidental en la enfermedad, ni en su tipo ni en la parte del cuerpo que es afectada; tal como otros resultados de la energía siguen la ley de causa y efecto. Algunas enfermedades pueden ser causadas por medios físicos directos, como aquéllas asociadas con ciertos venenos, accidentes y heridas, y grandes excesos; pero la enfermedad, en general, es debida a algunos errores básicos en nuestra constitución, como en los ejemplos ya citados.

Y así, una curación final y completa exige, no sólo el empleo de medios físicos, eligiendo siempre los mejores métodos que se conozcan en el arte de la curación, sino también el esfuerzo de eliminar cualquier defecto de nuestra naturaleza; porque en definitiva la curación viene del interior, del alma en sí, que con su benevolencia irradia armonía a través de la personalidad, cuando se le permite hacerlo.

Dado que hay una raíz principal en toda enfermedad, a saber egoísmo, también hay un método seguro y principal de aliviar todo sufrimiento: la conversión del egoísmo en dedicación a los demás. Con sólo desarrollar suficientemente la cualidad de olvidarnos de nosotros mismos en el amor y cuidado de los que nos rodean, disfrutando de la gloriosa aventura de adquirir conocimiento y ayudar a los demás, nuestros males y dolencias personales pronto llegará a su fin. Es la gran aspiración final: la pérdida de nuestros propios intereses en servicio  de la humanidad. No importa en qué estación de la vida nos haya colocado  nuestra divinidad. Ya tengamos un negocio o una profesión, ricos o pobres, monarcas o mendigos, a todos nos es posible llevar a cabo la tarea  en nuestras respectivas vocaciones y,  no obstante, llegar a ser verdaderas bendiciones para aquellos que nos rodean, comunicándoles el divino amor fraternal.

Pero la gran mayoría de nosotros tenemos mucho camino por recorrer antes de alcanzar este estado de perfección, aunque sorprende cuán rápidamente puede avanzar cualquier individuo si se esfuerza seriamente, probando así que no se confía de su pobre personalidad, sino que tiene fe implícita, que por el ejemplo y las enseñanzas de los grandes maestros del mundo es capaz de unirse con su propia alma, con la divinidad interior, y así todas las cosas son posibles. En muchos de nosotros hay uno o más defectos adversos que impiden particularmente nuestro avance, y es ese defecto, o defectos, los que debemos especialmente descubrir en nosotros, y mientras, trabajamos por desarrollar y extender el lado amoroso de nuestra naturaleza hacia el mundo, esforzándonos al mismo tiempo por borrar cualquier defecto en particular, llenando nuestra propia naturaleza con la virtud opuesta.

Al principio esto puede resultar un poco difícil, pero sólo al principio, pues es sorprendente lo rápido que crece una virtud auténticamente buscada, junto con el conocimiento de que con la ayuda de la divinidad interior, si perseveramos, el fracaso es imposible.

En el desarrollo del amor universal interior debemos aprender a darnos cuenta cada vez más que cada ser humano es hijo del Creador, que tiene en su interior la chispa divina,y que un día, y a su debido tiempo, alcanzará la perfección que todos anhelamos.

Por otra parte, la cuestión de la verdad o el error, del bien y el mal, es puramente relativa. Lo que está bien en la evolución natural del aborigen, estaría mal para el ser más ilustrado de nuestra civilización, y lo que para nosotros puede ser incluso un virtud, puede estar fuera de lugar, y ser incluso malo, en quien ha alcanzado la estapa del discipulado. Lo que nosotros denominamos erróneo o malo es en realidad bueno en otro lugar,  y por tanto algo puramente relativo. Recordemos también que el mismo patrón de idealismo es también relativo.

Por ello  hemos de tener compasión y caridad por los demás porque nos queda por recorrer aún un largo camino para alcanzar el nivel de nuestros hermanos mayores cuya luz brilla a través del mundo en todas las épocas. (…) Cuán infinitamente más deberíamos reconocer nuestra propia fragilidad, humildemente, ante el gran Arquitecto del universo!

Si la crueldad o el odio cierran paso a nuestro progreso, recordemos que el amor es el fundamento de la creación, que en cada alma viviente hay algo bueno,  y que en los mejores de nosotros hay algo malo. Buscando lo bueno en los demás,  incluso en quienes primero nos ofendieron, aprenderemos a desarrrollar, aunque sólo sea un poco de compasión, y la esperanza de que puedan vislumbrar mejor camino; luego aparecerá el deseo de ayudarles a elevarse. La conquista final de todos se hará por medio del amor y la bondad, y cuando hayamos desarrollado suficientemente estas dos cualidades nada será capaz de asaltarnos, ya que estaremos llenos de compasión y no ofreceremos resistencia; pues, una vez más, por la misma ley de causa y efecto, la resistencia es la que nos perjudica.

Nuestro objetivo en la vida es seguir los dictados de nuestro yo superior sin dejarnos desviar por la influencia de los otros y esto sólo puede conseguirse siguiendo amablemente nuestra propia senda, pero al mismo tiempo sin interferir con la personalidad de otro o causar el menor perjuicio por cualquier método de odio o crueldad.

Debemos esforzarnos en aprender el amor por los demás, comenzando quizá con un individuo o incluso un animal, y dejar que este amor se desarrolle y extienda cada vez más, hasta que sus defectos opuestos desaparezcan automáticamente. El amor engendra amor, así como el odio engendra odio.

– La cura del egoísmo se efectúa dirigiendo a los demás el cuidado y la atención que dedicamos a nosotros mismos, aumentando así su bienestar hasta olvidarnos de nosotros mismos en el empeño. (…) no hay forma más segura de curar el egoísmo y los subsiguientes desórdenes que ese método.

– La inestabilidad puede ser erradicada desarrollando la autodeterminación, tomando decisiones y actuando con decisión en lugar de vacilar y dudar. Aunque en principio cometamos errores,  es mejor actuar que dejar perder las oportunidades por falta de decisión. La determinación no tardará en desarrollarse, el miedo a zambullirse en la vida desaparecerá, y las experiencias guiarán nuestra mente a efectuar juicios mejores.

– Para erradicar la ignorancia no debemos temer las experiencias, sino actuar con la mente despierta y los ojos y los oídos bien abiertos para captar toda partícula de conocimiento que se pueda obtener. Al mismo tiempo, debemos mantenernos flexibles de pensamiento para evitar que las ideas preconcebidas y los prejuicios formados nos priven de la oportunidad de obtener un conocimiento más amplio y más fresco. Debemos estar siempre dispuestos a expandir la mente y rechazar cualquier idea, por firmemente arraigada que esté, si una amplia experiencia nos muestra una verdad mejor.

– Al igual que el orgullo, la codicia es un gran obstáculo al progreso, y éstos deben ser eliminados sin contemplaciones. Los resultados de la codicia son bastante graves, porque conducen a interferir en el desarrollo anímico de nuestros semejantes. Debemos darnos cuenta de que cada ser está aquí para desarrollar su propia evolución de acuerdo a los dictados de su  alma, y sólo de su alma, y de que ninguno de nosotros debe hacer nada, salvo alentar a nuestro hermano en ese desarrollo. Debemos ayudarle a tener esperanza y, si está a nuestro alcance, aumentar su conocimiento y sus oportunidades de progreso en este mundo.

Así también nos gustaría que los otros nos ayudaran a ascender por el dificultuso y empinado sendero de montaña que es la vida,  así del mismo modo debemos estar siempre listos para tender una mano solidaria y brindar la experiencia de nuestros amplios conocimientos a un hermano más débil o más joven. Deberá ser una actitud similar a la del padre con el hijo, al maestro con el hombre, o del camarada al camarada, dando cuidados, amor y protección en la medida que se necesiten y sean beneficiosos, sin interferir nunca con la evolución natural de la personalidad, que sólo debe ser dictada por el alma.

Muchos de nosotros cuando éramos niños y en las primeras etapas de la vida, estábamos mucho más cerca de nuestra alma de lo que estamos años después, y tenemos entonces ideas más claras de nuestra función en la vida, de los esfuerzos que se esperan que hagamos y del carácter que debemos desarrollar. La razón para esto es que el materialismo y las circunstancias de nuestra época, y las personalidades con las que nos asociemos, nos alejan de la voz de nuestro ser superior y nos atan firmemente a los lugares comunes con su falta de ideales, todo lo cuál es evidente en esta civilización. Dejemos que los padres, el maestro, y los camaradas se afanen siempre por alentar el crecimiento del ser superior en aquellos sobre los cuales recaen el maravilloso privilegio y la oportunidad de ejercer su influencia, pero exijámosles que dejen en libertad a los demás, igual que ellos esperan recibir también esa libertad.

Así, de forma similar, busquemos los defectos de nuestra propia constitución y eliminémoslos desarrollando la virtud opuesta, suprimiendo así de nuestra naturaleza la causa del conflicto entre el alma y la personalidad, que es la primera causa básica  de la enfermedad. Esta acción, por si misma, si el paciente tiene confianza y fortaleza, brindará alivio, salud y alegría.

Tenemos que aprender a desarrollar nuestra individualidad de acuerdo a los dictados de nuestra alma sin temer a ningún ser humano y sin que nadie interfiera o nos disuada de desarrollar nuestra evolución, ni del cumplimiento de nuestras obligaciones y de suministrar ayuda a nuestros semejantes. Cuanto más avancemos, más grandes serán las bendiciones para todos aquellos que nos rodeen.

Tenemos que cuidarnos especialmente en nuestra ayuda a los demás, quienes quiera que éstos sean, de esar seguros de que el deseo de ayudarles procede de los dictados de nuestro ser interior y no de un falso sentido del deber impuesto por sugestión o por la influencia de una personalidad dominante.

Una de las tragedias que resultan de los convencionalismos modernos es de este tipo, y es imposible calcular las miles de vidas obstruidas, las muchas oportunidades  perdidas, la penas y el sufrimiento causados (…).  Pensemos en tantos hombres y mujeres a los que se ha impedido quizá hacer una gran obra en pro de la humanidad porque su personalidad fue atrapada por la influencia de un individuo del que no tuvieron valor de desapegarse; los niños que, desde edad muy temprana, sienten la llamada de una vocación y, sin embargo, por dificultades de las circunstancias, disuasión  de otros y debilidad de propósitos, se adentran en otra rama de la vida, en la que ni se sienten felices ni capaces de desarrollar su evolución como de otro modo podían haber hecho. Son sólo los dictados de nuestra cociencia los que pueden decirnos dónde está nuestro deber, con quién o con quiénes hemos de  servir; pero, en cualquier caso, hemos de obedecer sus mandatos hasta el máximo de nuestras capacidades.

Por último, no tengamos miedo de zambullirnos en la vida; estamos aquí para obtener experiencia y conocimiento, y poco aprenderemos si no enfrentamos las realidades y ponemos nuestro empeño. Esta experiencia puede obtenerse a la vuelta de cada esquina, y las verdades de la naturaleza y la humanidad pueden alcanzar la misma efectividad, o más quizá, en una casa de campo que entre el ruido y las prisas de una ciudad.”

* * *

Queridos Lectores:

Actualmente podemos encontrar flores de Bach fácilmente y en diferentes presentaciones. El hecho de que esté al alcance de todos de manera tan sencilla y accesible  favorece que  lleguen a todo el mundo, lo cual es muy positivo. Del mismo modo, es fácil caer en el error de banalizar unos remedios tan útiles y facilitadores de crecimiento interior,  y de salud.

Deseo que este acercamiento al pensamiento de Edward Bach amplie el horizonte de conocimiento más allá de los frascos y las flores…, y os acerque a la gran riqueza interior que podemos llegar a alcanzar.

Los tan mencionados ” aquí y ahora”, y el “conócete a ti mismo”, tienen sentido cuando están en relación con los demás, cuando nos ayudan a poner conciencia de nuestra libertad para decidir y por tanto, de nuestra huella y responsabilidad en el mundo, nuestro mundo más cercano, cotidiano e inmediato…


<Det tots els Colors>: Elena Lorente Guerrero.

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Entrevista a PABLO SAZ, Médico Naturista: “Los cambios en el estilo de vida y la incorporación de las terapias complementarias en el sistema sanitario reducen costes y mejoran la salud de la población.

Queridos amigos:

Es un honor dar la bienvenida a la familia del blog a PABLO SAZ PEIRÓ, uno de los mayores expertos y referentes en Medicina Naturista y una de las personas más sencillas, honestas, coherentes y respetuosas que he tenido el gusto de conocer.

Pablo es  Licenciado en Medicina y Cirugía por la  Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza. Desde 1990  es Doctor Cum Laude  en Medicina y Cirugía, grado que obtuvo con su tesis doctoral:   “Fuentes mineromedicinales de la provincia de Huesca” . Es también Especialista en Hidrología Médica.

Desde 1993 ejerce como docente en el Departamento de Microbiología, Medicina Preventiva y Salud Pública de la Facultad de Medicina de la Universidad de Zaragoza.  Es Director-Coordinador del Curso de Postgrado de Medicina Naturista de la Universidad de ZaragozaHa ejercido como Director de tesis y como miembro de tribunales de tesis.

Sus principales líneas de investigación giran en torno a la hidrología médica, estudios epidemiológicos, y medicina naturista.

Desde Abril de 2002 es Miembro de Honor de la Cátedra de Medicina del Instituto Superior de Ciencias Médicas J. Finlay de Camagüey, Cuba.  También es director del grupo de  investigación  Eudokia, declarado grupo de investigación emergente por la comunidad autónoma de  Aragón.

Además de numerosas publicaciones en revistas científicas colabora habitualmente en las revistas de difusión: “Integral”, “Corricolari”, “Natura Medicatrix” y “Cuerpo Mente” y dirige la Revista “Medicina Naturista”.

En 2007 recibió el Premio Ramon Pignatelli al mejor trabajo de investigación sobre aguas mineromedicinales en Aragón.

Su labor docente e investigadora no le ha apartado de lo esencial, las personas. Pablo sigue visitando a pacientes a diario en su consulta. 

  • ¿CUÁLES FUERON TUS INICIOS COMO MÉDICO Y CONCRETAMENTE COMO MÉDICO NATURISTA?

Estudiando Medicina, estaba interno en el Departamento de Cirugía, y ese verano me invitó un amigo a participar en un campamento de Lanza del Vasto, seguidor de Gandhi y la no-violencia y fundador de la Comunidad del Arca. Allí conocí la dieta vegetariana y luego, a través de la práctica de esta dieta, a hacerme preguntas sobre ella y en relación con diferentes estilos de vida y la salud, qué aspectos tenía diferentes la medicina naturista que no se contemplaban dentro de la carrera de medicina. Eso me motivó a estudiar en otras partes y paralelamente mientras acababa Medicina, enfocado también al estudio de terapias no convencionales o complementarias y hacia otra forma de hacer medicina.

  •  ¿ENCAJASTE BIEN EN EL ENTORNO SANITARIO?

Bueno, el encaje personal fue que a partir de ahí he hecho muy poca cirugía…ja, ja. Justo cuando acabé la carrera apareció la revista “Integral”, se creó la Sociedad Española de Médicos Naturistas y a partir de ahí establecí un cambio de muchas actitudes y otra forma de enfocar la Medicina.

Aunque siempre me he considerado un médico muy clásico; quiero decir, que entiendo la medicina ortodoxa o convencional he llegado a entender también que la medicina que practico es una de las más ortodoxas, en el sentido de que confía en la capacidad curativa del cuerpo humano. Es una medicina tradicional a nivel europeo, de las que mejor sigue los principios hipocráticos, que son los fundamentos de la Medicina en Occidente.

Entiendo perfectamente la medicina convencional que usa medicamentos y cirugía, pero como principio básico deberíamos tener la confianza en la capacidad curativa del cuerpo sin abandonar todo lo convencional. Este aspecto tradicional de la medicina natural debería formar parte del aprendizaje de todo médico, debería estar presente en las facultades de medicina. 

  • NO COMO ALTERNATIVA, SINÓ COMO UN SABER INCORPORADO.

 Eso es. Esos principios básicos en la actualidad prácticamente no se enseñan, se ha quedado todo ”ahí”  olvidado o se da por hecho. A veces le decimos al paciente “lo mejor es que se cuide, cuide su alimentación, haga ejercicio” y no le explicamos los cuidados, damos por hecho que eso lo entiende.

Pero realmente es un potencial que lo entendamos nosotros como médicos, entender por ejemplo que la fiebre es una reacción, un síntoma y que en general es una respuesta que produce el organismo y que la mayoría de veces es buena. Pero lo damos por hecho, y la actitud del médico a veces es dar antitérmicos, medicamentos que se contradicen con lo que se da por hecho, que es natural y bueno, respetar esa fiebre.

  • CUANDO SE TRATA DE NIÑOS, MUCHOS PADRES SE ASUSTAN EN CUANTO APARECEN LAS PRIMERAS DÉCIMAS DE FIEBRE, Y ACUDEN A LOS SERVICIOS DE URGENCIAS PARA QUE SE ELIMINE ESA FIEBRE INMEDIATAMENTE.

Es cierto y si tú no les haces eso, si no se les explica bien pues salen rápido a otro centro de referencia porque piensan “en urgencias no nos han atendido”.

Realmente el detalle está en que eso que es convencional, básico en medicina, incluso a los propios médicos en la carrera de medicina no se nos enseña. Y en los casos que se nos enseña bien porque has tenido un profesor que te dice lo buena que es la fiebre, que hay que respetarla, de repente llegas a hacer el MIR a un servicio de urgencias y tus compañeros residentes mayores te dicen: “pero tú ¿de dónde has salido que no das antitérmicos?

Entonces se crean otros hábitos, que pasan al común de la gente, y la gente ante la fiebre se siente mal e intenta cortarla… hay que entenderlo. Por eso estar dentro de la medicina convencional te ayuda a comprender a  esa mayoría de gente,  esos padres tan asustados que quieren cortar la fiebre. Nosotros, de alguna manera, tenemos que ponernos en su lugar, hacerles comprender para poder quitarles ese miedo a base de explicaciones.

  •  A LOS MÉDICOS LES FALTA ESA CULTURA DE BASE.
Claro, ahora pienso que se está recuperando a base de grandes interrogantes que algunos estudiantes de medicina se plantean, o a veces de casualidades; pienso que fue la que me tocó a mí y nos ha tocado a muchos que nos planteamos otras facetas de pensamiento, otros interrogantes…
 
  •  ¿CUÁLES SON LOS PILARES DE LA MEDICINA NATURISTA?

El gran principio es entender la enorme capacidad que tiene el cuerpo de regularse por sí mismo, y la mayoría de las veces, de poner en marcha a través de signos, síntomas, y síndromes que nos parecen enfermedades, mecanismos de reajuste, o  mecanismos curativos.

Todo esto facilita la comprensión de que la enfermedad, a veces, lo que pone en marcha es lo que los griegos llamaban la Vis Medicatrix Naturae, la fuerza curativa del organismo. Curiosamente además, las bases más modernas de la medicina, de la fisiología, de la inmunología, incluso la microbiología, nos están hablando de este principio, y nos lo presentan cada día de modo más clarificante.

Pongo el ejemplo de la microbiología, porque lo que la mayoría de la gente entiende es “microbio-humano”, el cuerpo no puede con esos microbios, necesitamos un antibiótico ¿no?  Cuando la realidad más grande es que nuestro cuerpo está estructurado por una gran cantidad de células, pero por cada célula hay ciento cincuenta bacterias y más de mil virus que conviven y esas bacterias protegen nuestro medio y actúan como auto-reguladoras y defensoras.

Desde la microbiología estamos entendiendo la gran capacidad que tiene el mundo microbiano de reajustar enfermedades, incluso enfermedades infecciosas.Hoy en día tenemos gran capacidad para conocer ese gran principio de la medicina naturista, mucho más que en épocas anteriores.

-La otra parte de la medicina naturista, también muy importante, es poner en marcha el conocimiento que nosotros tenemos aplicable a nuestra salud a nivel educacional, de modificar estilos de vida, y a nivel medioambiental.

-Y el otro principio es que las condiciones medioambientales van a favorecer también esa gran capacidad que poseemos.Todo ello nos lleva a entender que bien educados, con pocos recursos, en general con los recursos más sencillos de saber utilizar el agua, la comida, la dieta, el ejercicio, no solamente podemos mantener la salud en buen estado, sino que además nos sirven como terapias básicas para recuperar la salud.

Por lo tanto, cosas muy sencillas como serían las plantas medicinales,  regular la dieta, o hacer ayuno en el momento adecuado, o utilizar el agua como terapia, una hidroterapia sencilla, es básico y probablemente es lo más potente a la hora de mantener y recuperar la salud.

La pena es que la mayoría de estas técnicas sencillas han sido olvidadas en aras de una medicina más medicalizada, un uso muy extendido de medicamentos y la gran utilización de los medios quirúrgicos más agresivos dentro de la medicina.

  • ¿DE QUÉ VIVIRÍA LA INDUSTRIA  FARMACÉUTICA?

Bueno… actualmente hay dos modelos médicos en el mundo que han sido propuestos por la Organización Panamericana de Salud  como modelos muy interesantes que son el cubano y otra parte que se ha puesto en marcha en Perú. Son dos países que de repente se quedan apenas sin medicamentos y que ponen en marcha la utilización de recursos naturales sin sufrir a penas su sistema de salud, incluso mejoran los niveles de salud y de atención. Esto nos podría hacer reflexionar mucho sobre la potencia que tienen estos medios.

  • ADEMÁS, LE CEDEN LA RESPONSABILIDAD DE SU SALUD AL USUARIO…

Esto es otro aspecto de la medicina naturista, el responsable es el paciente. Curiosamente los griegos ya lo tenían, los hombres libres de Grecia decidían en consulta con el médico. El médico les trasladaba la responsabilidad y era el hombre libre el que decidía.

Y en nuestra medicina aparece una ley, desde hace poco, la ley de Autonomía del paciente, que ampara que al paciente se le informe de las diferentes posibilidades que tiene para que él decida. Esto realmente ha sido un avance legal y un avance en la perspectiva de reconocer esa capacidad.

Cuando el paciente nos pregunta:

¿Y usted qué más sabe?

La respuesta debería ser:

-Pues yo sé esto pero debes entender que el que más sabe de tu cuerpo eres tú, y el que tiene todo el potencial para resolverlo eres tú.

De repente le das su responsabilidad y junto con esa responsabilidad le das unos medios, le ofreces todo lo que tú sabes o tienes en ese momento, pero dejas que él decida.

  • EXISTE LA CREENCIA GENERALIZADA EN CUANTO  A LOS REMEDIOS NATURALES: “SON ÚTILES  PARA ENFERMEDADES SENCILLAS O CRÓNICAS, PERO NO SON EFECTIVOS EN SITUACIONES AGUDAS EN LAS QUE SE BUSCA UN RESULTADO RÁPIDO “¿QUÉ OPINAS AL RESPECTO?

El detalle es que se piensa que lo más agresivo puede resolverte más rápidamente la urgencia. Yo pienso que en la urgencia es cuando mejor actúa la capacidad curativa del propio organismo, y los profesionales de la salud que atendemos esas urgencias tendríamos que estar muy pendientes de facilitar esa respuesta.

Es cierto que a veces un aparato de respuesta, por ejemplo para resolver una parada cardiaca, es muy útil, pero también hemos de pensar que la respuesta de resolución de esa parada está en tanto en cuanto  facilitas esa respuesta. A veces incluso el utilizar un medio muy agresivo no la facilita sino que la impide, la bloquea. Ahí estaría también el arte de “cómo hacerlo”.

Otros ejemplos  serían que normalmente pensamos que ante una otitis aguda, le doy el antibiótico y le resuelvo la otitis. Pocas veces pensamos que casi el 85% de las otitis medias agudas se resuelven espontáneamente, y en general mucho más rápido que si intervienes con un antibiótico.

La intervención con el antibiótico puede crear resistencias, y que generes expectativas falsas que hagan que se reproduzcan las otitis y se den otitis de repetición.  La otitis la tratan con un antibiótico, le dan un  antitérmico para quitarle la fiebre, le dan un calmante y  no tiene dolor, le ha suprimido una cantidad de síntomas y no se ha resuelto nada. Hemos de entender que a veces el propio cuerpo va a ir resolviendo la situación a pesar de los medicamentos que se le den.

Actualmente estamos volviendo a cuestionarnos ¿resuelve más el tratamiento agresivo o resuelve más por si sólo el medio sencillo? Una de las herramientas  que tenemos es hacer muchas revisiones, estudiar muchos casos, compararlos, lo que sería la medicina basada en la evidencia, basada en estudios. Y los resultados que estamos obteniendo es que lo que parecía que teníamos que resolver con grandes medicamentos, vemos que se resuelve simplemente con lo que llamaríamos efecto placebo, o entendiendo al paciente.

Un ejemplo serían las depresiones graves, tenemos que tratarlas con un fármaco porque las plantas que hacen ese efecto o las psicoterapias breves, la atención al paciente no hacen ya efecto. La verdad es que se ha demostrado que el efecto placebo que acompaña a veces una psicoterapia breve, una relación de atención y escucha por parte del profesional, solamente atendiendo su consulta médica, resuelve tan bien o mejor que todos los medicamentos antidepresivos.

Entonces, haciendo revisión de distintos estudios, llegamos a la conclusión de que el efecto placebo no tiene los efectos de tener que dejar una medicación antidepresiva, los efectos de crear dependencia al medicamento.

Hemos de entender también que el efecto placebo no es dejar al enfermo a la aventura, sino darle una atención, se le escucha, le recetas como medicamento un placebo pero le induces también a hacer una terapia sencilla breve, a veces incluso de escucha, proponiéndole salidas en un momento de depresión.

Cuando todos estos detalles se empiezan a entender, nos acaban dando la razón: probablemente  la intervención mejor en todos los aspectos suele ser la más sencilla, facilitarle el camino a la persona.

  •  ¿QUÉ PROPONE EL ENFOQUE NATURISTA PARA TRATAR PROCESOS TAN MEDICALIZADOS COMO EL CÁNCER, LAS ENFERMEDADES AUTOINMUNES, ..?

El enfoque sigue siendo el que poníamos de base, ver qué capacidad de respuesta tiene el cuerpo.

Y luego una segunda parte que sería preguntarnos que estamos siendo muy agresivos para tratar estas enfermedades cuando existen ya estudios que demuestran en animales, en personas todavía no tanto, que cuando  dejas en evolución espontanea tumores, y mientras tanto cuidas al animal, le regulas la alimentación, le regulas el ejercicio, dejas que el animal se cuide, al final la calidad de vida y la supervivencia en años es más larga en estos animales que han mantenido los tumores que en los que han sido sometidos a terapias agresivas.

Yo pienso que nos lleva a preguntarnos si no estamos siendo demasiado agresivos con una persona que tiene esta enfermedad. También sabemos por diferentes trabajos y distintos niveles de evidencia que cuando al paciente le hacemos lo básico, es decir, confiamos en su capacidad curativa, le regulamos la alimentación, le ajustamos el ejercicio físico, utiliza plantas inhibidoras de tumores la calidad de vida y la supervivencia probablemente mejora muchísimo. Hasta ahora había pocos estudios, pero cada día aumentan.

Cuento una anécdota especial, durante muchos años se creyó que no estaba indicado que los pacientes oncológicos utilizasen tratamientos como la hidroterapia, o que fueran a balnearios ya que agravaba la enfermedad. Se empiezan a hacer estudios en pacientes que tienen cáncer y se les trata con hidroterapia sencilla, y se demuestra que todos estos pacientes mejoran su sistema inmunológico en todos los aspectos.

Respecto a las enfermedades autoinmunes, se está utilizando una gran cantidad de medicación, y una de las cosas que según mi punto de vista también está cambiando actualmente es que se pensaba que una enfermedad autoinmune era para siempre, era un enfermo clasificado “para siempre”, es decir siempre vas a tener ese problema de reacción de autoinmunidad.

Hoy en día lo que se está viendo es que hay cambios a lo largo del tiempo, a lo largo de la vida, y que medicaciones que se estaban dando para controlar estas enfermedades autoinmunes, dependiendo de los cuidados que tiene el enfermo, dependiendo de la modificación de hábitos, de cambios ambientales, el enfermo cambia. Y hay enfermos que mejoran y dejan de necesitar esa medicación crónica.

Hasta hace unos años nos parecía imposible que a una persona que tuviese este tipo de enfermedades se le pudiese retirar un inmunosupresor, o un corticoide. Hoy en día se está demostrando que se están produciendo cambios, y que hay enfermos que realmente sin esa medicación tienen una supervivencia igual y mejoran su reacción auto-inmunitaria.  Esto nos está dando mucho que pensar…

  • SI, AUNQUE SOLAMENTE A UNA PARTE DE LOS PROFESIONALES DE LA SALUD…

Si…, yo pienso que cada vez hay más partes. Por ejemplo, de los primeros cambios que hubo algunos se dieron en enfermos que  habían sido trasplantados de corazón. Era el mismo enfermo el que se negaba de tomar la medicación, porque a consecuencia de ésta se encontraba mal y decidía no tomarla; y la sorpresa fue para los médicos que les estaban diciendo que no lo dejaran: el enfermo mejoraba, no tenía reacción y a pesar de los seguimientos, etc… no se encontrase ninguna reacción.

En principio han quedado como casos aislados…, pero yo pienso que estos casos aislados de pacientes que tomaron su propia decisión han dado mucho que pensar.

  • LA MEDICINA ALOPÁTICA ACOSTUMBRA A POLIMEDICALIZAR LOS PROCESOS CRÓNICOS CON SUPRESORES DE SÍNTOMAS, ENTRE OTROS… ¿QUÉ OFRECE LAS PERSPECTIVA NATURISTA?

Si, ¿Y qué hacemos con el enfermo que nos queda crónico y que lleva un saco de medicamentos todos los días?

La medicina naturista ha aportado últimamente dos cosas muy importantes:

-Una es respecto a la idea que también existía de que las enfermedades crónicas eran para siempre y con tendencia a empeorar.  Una gran aportación ha sido que algunas de estas enfermedades crónicas, por ejemplo enfermedades reumáticas, arterioesclerosis, problemas de obstrucción de coronarias, demostraron desde los estudios de Dean Ornish y ahora más estudios sobre ellas, que los cambios de hábitos y estilo de vida del paciente  modificaban estas enfermedades crónicas, y que  lo que pensábamos respecto a que una obstrucción en la  coronaria producida por una arterioesclerosis cada vez iba a estar más obstruida, que eso no tenía remedio y cada vez ser iría obstruyendo más.

Hoy en día se ha demostrado que el cambio en la alimentación, ejercicio,  efectos de la meditación sobre el paciente, desobstruye las coronarias. Esto ha dado en vuelco a  lo que pensábamos sobre las enfermedades crónicas.

-Y la gran importancia que tiene aplicar cambios en el estilo de vida. Las grandes modificaciones de estas enfermedades no se dan manteniéndolas con un saco de medicación sino introduciendo cambios en el estilo de vida.

En la experiencia que comentaba antes en Perú, debido al gran gasto sanitario que tenía su sistema de salud  llevaron a cabo una experiencia con enfermos crónicos que gastaban muchísima medicación.

La mayoría de la población está envejeciendo, va a tener más enfermedades crónicas con lo cual el gasto en medicamentos va a ser enorme. Entonces la propuesta fue hacer un programa de cambios en el estilo de vida, en el que proponemos dentro de nuestro centro de salud:

Un médico que está formado en medicina naturista, técnicas sencillas de acupuntura, un fisioterapeuta que haga rehabilitación, un psicoterapeuta, dos enfermeras y dos o tres ayudantes.

Se montan estos pequeños centros de salud para atender enfermos crónicos cuya medicación no les estaba haciendo ningún efecto y además estaban empeorando. El resultado es que estos enfermos mejoran espectacularmente, es decir, hay una mayor efectividad y por supuesto menos costes, porque dejan de tomar la mayor parte de medicamentos que estaban tomando, se reduce el gasto sanitario, hay una mayor eficiencia.

  • ¿CON QUE TIPO DE ENFERMOS SE LLEVÓ A CABO ESTA EXPERIENCIA?

Sobre todo  enfermos reumáticos, hipertensos, diabéticos, arteroesclerosis, enfermos con problemas psicológicos, depresión, que no mejoraban a pesar de la medicación que tomaban.

Se van eligiendo este tipo de enfermos que van de especialista en especialista, cada uno les va cargando de medicación y no sólo no hay respuesta alguna, sino que cada vez supone más gasto.

Entonces ellos vuelven a un médico que no les recomienda más medicamentos, sino que intenta quitarles los que toman y les propone cambios de hábitos. Se crean grupos de ayuda al ejercicio, de relajación, interviene el fisioterapeuta para recuperar con ejercicio, con masajes y con técnicas de fisioterapia, su dolor. La mejora, la respuesta al tratamiento es espectacular y además disminuye gastos.

El modelo está presentado en la Sociedad Panamericana de Salud como un modelo efectivo para enfermedades crónicas y que además ha disminuido el gasto sanitario. Realmente es algo no sólo a  imitar sino a poner en marcha.

Lo gracioso fue que a todos los que han intervenido en este programa les he invitado a venir a España, han estado hablando con políticos en un momento determinado  y les pareció estupenda la idea pero nunca se ha llevado a cabo a pesar de que hoy en día se habla por todos sitios de la necesidad de controlar el gasto y ver por donde conseguimos efectividad dentro de nuestro sistema sanitario.

  •  ESTO ADEMÁS, NO SALE A LA LUZ; LA POBLACIÓN NO LLEGA A CONOCER LAS PROPUESTAS DE CAMBIO.

Claro, el detalle también es que a la gente le planteamos las noticias a veces espectaculares, o digamos lo que quiere saber desde un punto de vista de una prensa que le interesa mover lo que quiere en un momento determinado.

¿La gente de la calle demanda en su sistema sanitario que le resuelvan los problemas con terapias? No hay noticias sobre ello, pero si sobre el  medicamento nuevo, y va a tener la publicidad en todos los medios de comunicación en parte porque va a pagarla y porque interesa que ese producto lo tenga todo el mundo y lo demande.

  • CLARO, ES COMO LO QUE ESTÁ OCURRIENDO CON LOS ARÁNDANOS, POR EJEMPLO. SON TAN ÚTILES EN LA PREVENCIÓN DE LAS INFECCIONES DE ORINA QUE YA LOS ENCONTRAMOS SINTETIZADOS EN FORMA DE PASTILLA, JARABE, COMO MEDICAMENTO EN DEFINITIVA, CUANDO HA SIDO UN REMEDIO NATURAL UTILIZADO DESDE SIEMPRE.

Si, así empieza a venderse y empieza a haber un poco de publicidad para que la gente pueda comprarse la pastilla de arándanos. De alguna manera ha servido para promocionar las frutas.

Ha ocurrido igual con las bayas de Goji, en un momento determinado la gente se entera de que una baya tiene propiedades excepcionales, pero habría que decir que las propiedades excepcionales están en las bayas que se venden en la frutería cerca de tu casa, que son las mejores y de esas no te van a hacer publicidad.

Realmente se debería hacer publicidad en ese sentido, los medios de comunicación y los medios sanitarios de cada una de las comunidades deberían promocionar la alimentación de producción local en ese sentido.

  • ¿CUÁL ES LA ALIMENTACIÓN MÁS ADECUADA DESDE TU PUNTO DE VISTA?

Desde mi punto de vista, y mi conocimiento, para mí la  mejor alimentación en estos momentos es la alimentación vegana, que es una alimentación vegetariana que no necesita utilizar los recursos incluso de derivados animales. Esta alimentación fue muy criticada hasta 1970, se consideraba que era insuficiente, que tenía carencias. Era la literatura médica de una cultura que hasta ese momento no lo había vivido.

En cambio la cultura china, la cultura hindú sí que han vivido este tipo de dieta, es algo normal. Pero para nuestra cultura no era una cosa asequible y parecía algo extraño, lleno de matices religiosos, de matices de otras culturas.

Pero hoy en día es una dieta que se ha sometido a más estudios, a más controles en cuanto a ver si era carente y ha demostrado todo lo contrario, que no es carente en nada y que además a nivel preventivo y curativo de las enfermedades que más afectan al mundo occidental, que serían enfermedades metabólicas, diabetes, obesidad, problemas cardiacos, incluso el cáncer, resulta que es la dieta más preventiva en todos los aspectos y que se definiría también como recomendable a nivel internacional. 

  • RESPECTO AL CONSUMO DE LECHE DE VACA Y DERIVADOS, Y SUS BENEFICIOS VS PERJUICIOS, EXISTE DEBATE Y CONTROVERSIA. ¿QUÉ OPINAS AL RESPECTO?

A mí me encanta la leche, creo que me encantaba la leche de mi madre, de esa casi me acuerdo poco ya. Tengo buenos recuerdos de infancia de las leches de cabra porque se ordeñaban en mi casa, y me las ofrecían. Incluso una gran variedad de quesos en pequeñas cantidades es una de las cosas que me encanta, incluso algún yogur.

La segunda parte es que desde hace unos años hasta ahora he tenido cantidad de pacientes a los que les he tenido que recomendar que no tomasen leche, y han tenido mejorías espectaculares.

Otra de las cosas es que la mayoría de las leches que hay en el mercado no me recuerdan ni me saben a leche buena y entiendo que tengo gustos y afinidades por leches de distintos animales, y a pesar de eso encuentro que no son agradables y que incluso pueden sentar mal.

Y luego hay algo más, existe una gran  literatura médica que cada día se va ampliando sobre la leche y derivados que revela que están apareciendo demasiados tóxicos en la leche como consecuencia de las manipulaciones que sufre, demasiados efectos secundarios.

Se encuentran también muchas relaciones causantes de enfermedades autoinmunes sobre todo del aparato digestivo, de enfermedades alérgicas, de enfermedades de rechazo a la leche. Hasta ahora se había hablado muy poco de ellas, pero cada día se conocen más.

Se pensaba que la raza blanca, que hemos sido pastores,  estamos más adaptados a las leches, pero en otros tipos de  raza la rechazaban bastante en cuando se hacían mayores. Un ejemplo es la raza china.

En estos momentos la cultura china rica tiene muy pocos hijos, China les prohíbe tener más de uno por pareja. Curiosamente se está perdiendo gran parte de la lactancia materna, se están dejando de utilizar leches vegetales, y por moda se están utilizando leches de otras culturas que China importa.

Entre la gente más rica de China se ha puesto de moda que utilicen leche de vaca, leche de animales y derivados y la verdad es que están teniendo un aumento espectacular de infecciones de repetición, otitis, catarros, reacciones inflamatorias, reacciones de intolerancia a la leche que hasta ahora no se conocían de forma habitual en los niños chinos.

Esto nos está dando el reflejo de ¿qué pasa con la leche de animales? Probablemente no es un alimento tan bueno como lo teníamos considerado. 

  • ES COMPLEJO CAMBIAR HÁBITOS Y DECONSTRUIR CREENCIAS COMO EL MITO DE LA NECESIDAD DE LA LECHE EN LA INFANCIA.

Está comprobado también que todos los aspectos nutritivos de la leche, si el niño tiene comida alrededor y otro tipo de alimentos, las cubre perfectamente.

Cada cultura se ha adaptado durante un tiempo y a veces ha sobrevivido gracias a la leche. Yo en este momento no me atrevería a criticar que una gran cantidad de niños en la India van a depender a veces de la leche de la vaca que tienen al lado, que tradicionalmente han considerado sagrada y además les ha servido para sobrevivir en un momento determinado.

Y probablemente gracias a la adaptación que han tenido de sus padres, sus abuelos que han sido pastores, que han cuidado muy bien de la vaca, pues ellos aguantan muy bien la leche y les sirve como alimento nutritivo. Va a depender mucho de la relación, de la cultura, de la calidad el hablar de la utilización de este alimento.

No obstante, pienso que si me haces la pregunta es porque tenemos interrogantes sobre ella y mi respuesta creo que no te ha dado ninguna solución sino que más bien hemos colocado más interrogantes…

  • ES CIERTO; PLANTEO LA CUESTIÓN DE LA LECHE NO BUSCANDO UN POSICIONAMIENTO RADICAL, SINÓ CON ÁNIMO DE REFLEXIONAR SOBRE SI ES UN ALIMENTO CONVENIENTE, INDISPENSABLE, … Y PENSANDO NO SÓLO EN LOS NIÑOS, TAMBIÉN EN LAS MUJERES, LA OSTEOPOROSIS,… LA INDUSTRIA LÁCTEA ES POTENTE.

Es una industria movida en Europa y con muchos problemas al respecto. Hoy en día están comprando la leche a los ganaderos de las granjas, les pagan a un año vista, dejan unas deudas enormes, y muchos ganaderos están pendientes de esa industria con muchos problemas.

Y otra cosa que está pasando en Europa es que hasta ahora nos han estado vendiendo que una de las soluciones para la osteoporosis era la leche y realmente la utilización de leche o concentrados de leche, yogures, queso, lo que han demostrado es que no sólo no solucionan la osteoporosis,  sino que hay más osteoporosis entre la población que toma más cantidad de estos productos. Al parecer, porque la acidificación que produce el exceso de proteínas aportadas en la dieta roba calcio del hueso.

En las culturas y en los lugares en los que no se utiliza leche y la dieta es un poco más baja en proteínas, tienen bastante menos descalcificación. 

  • RESPECTO A LOS NIÑOS, ME PREOCUPA EL USO TAN SISTEMÁTICO DE MEDICAMENTOS COMO APIRETAL (PARACETAMOL), DALSY (IBUPROFENO), VENTOLÍN (SALBUTAMOL) Y OTROS YA DESDE LOS PRIMEROS MESES DE VIDA. ¿CREES QUE PUEDE TENER CONSECUENCIAS A MEDIO-LARGO PLAZO?

En realidad, pienso que afortunadamente no,  porque si no, les habría hecho bastante, bastante daño. Pero la verdad es que se está abusando de estas medicaciones, pienso que su cuerpo tiene muchos recursos y gracias a eso no les hace tanto daño.

Gracias a los recursos que tiene el cuerpo para liberarse de estos productos que de alguna manera son tóxicos,  no pasa gran cosa o no pasa casi nada, pero la verdad es que se usa y se superabusa de todos estos productos.

  •  TAL COMO EXPLICABAS ANTERIORMENTE, PARA UN ORGANISMO TAN JOVEN COMO EL DE UN NIÑO, LA DIETA, EL REPOSO, VA A SER LO QUE MÁS LE VA A AYUDAR A RESTABLECER SU SALUD.

Sí, el niño responde a veces ante una fiebre o  una infección. La fiebre un poquito alta le produce cansancio, le produce sueño, con lo cual descansa. Le quita el apetito, con lo cual sólo toma líquidos, y en general esa forma de reaccionar del organismo le ayuda a que ponga en marcha sus recursos.

De repente le cortas la fiebre, le cortas también esa sensación que tenía de cansancio con lo cual empieza a moverse, hace que se destape, se complique y a veces que esté más días atascado o que tenga facilidad para repetir los procesos con más frecuencia.

Realmente yo pienso que más que favorecer, está atascando al niño en procesos a veces respiratorios,  de amigdalitis, de otitis, o de catarros de repetición durante más tiempo del que tendría que estar que si se le dejase evolucionar normalmente. 

  • SERÁ TRABAJO DE TODOS EDUCAR A LA POBLACIÓN AL RESPECTO.

La revolución que está habiendo en este momento yo pienso que en parte tiene que ver con el personal médico y de enfermería, que han cambiado de creencias, pero en parte también con las madres. Cuando una madre vuelve a “recuperar el pequeño sentido común” y se pregunta “¿pero qué está pasando? No puede ser que le tenga que estar dando tanta medicación a mi hijo” pues se recupera la sensibilidad.

También es verdad que si no dispusiéramos de un sistema sanitario gratuito y tuviéramos que pagar todas las visitas y medicaciones, si tuviéramos que estar pagando todos estos servicios pensaríamos ¡pero qué barbaridad!.

  • ¿QUÉ PAISES SON PIONEROS EN MEDICINA NATURISTA? ¿ESTÁ INTEGRADA EN SU SISTEMA SANITARIO?

Pienso que es un movimiento a nivel mundial. Los pioneros en Europa han sido Centroeuropa, Alemania concretamente, porque su sistema de seguridad social nació casi con el naturismo en Europa.

En EEUU, lo que he comentado de Perú, y Cuba. Y en los países con medicinas tradicionales como China cuando ha recuperado todo su sistema de Medicina Tradicional, la India con su medicina Ayurvédica, Japón,  está habiendo un gran movimiento de recuperación de su medicina tradicional para llevarla al mundo de la convencional.

Cuando estos paises fueron culturizados por Occidente, se machacó su medicina a todos los niveles; es decir, fue despreciada diciendo que las medicinas tradicionales no servían, que no eran culturales. Tuvieron un momento de aguante, de ir en contra casi de la medicina convencional, los que aguantaban. 

Pero últimamente están teniendo un resurgir, han visto  lo eficaces que son, lo provechosas que pueden ser y están surgiendo movimientos de integración, de ver que dentro de lo convencional son potentes, son medicinas que deben aprenderse y que deben integrarse dentro de lo convencional. No tienen que estar encontradas, no tienen que ser excluyentes. Como comentabas, hay que aprovechar lo mejor de cada una.

Y justamente ese mismo movimiento  de China, India y Japón está pasando en EEUU. Hay un gran movimiento médico de lo que se llama medicina integrativa, la medicina que aprovecha indudablemente todas las terapias que estaban dentro de lo no convencional, las incluye en el mundo de lo convencional y se las ofrece al paciente.

Lo que estamos observando  al integrar estas medicinas tradicionales o no convencionales es que realmente resultan efectivas y que además el paciente las elige porque muchas de ellas son menos agresivas y mucho más eficaces a la hora de resolver problemas.

  • ¿CUÁL ES LA REALIDAD ASISTENCIAL Y DOCENTE EN ESPAÑA? ¿HACIA DÓNDE AVANZA?

Aquí lo que se ha movido ha sido a nivel de pequeños grupos, personas a las que les gusta el tema, que lo viven, y que hacen muchos sacrificios para que esto se mantenga.

Soy de la opinión de que aquí en España tenemos muchas posibilidades, podríamos haber desarrollado muy bien todas estas terapias, pero hemos estado marginados dentro del sistema convencional tan potente que tiene España; un sistema sanitario gratuito pero basado en medicación y en los avances de la cirugía.

Hasta ahora estas terapias no le han interesado, no las ha incluido y hemos estado marginados, incluso hemos trabajado más en el desarrollo de estas terapias en otros países que en el propio  porque no había oportunidad.

En el ámbito universitario, apareció primero Granada ya en el 90, luego en  Zaragoza hemos tenido cursos desde 1992, desarrollamos cursos de medicina naturista, de acupuntura, de homeopatía pero solamente porque a médicos, enfermeras, fisioterapeutas, profesionales del mundo de la salud, les interesa casi más a nivel personal porque en su trabajo lo pueden desarrollar como quisieran.

Estamos ofreciendo una formación yo pienso que muy buena, pero no práctica en el sentido de que no la aplicamos en nuestro sistema de salud. Hasta el punto de que a mí me resulta un poco… en parte ridículo, lo siguiente, por ejemplo: tenemos dentro de los Jardines Botánicos de Madrid, Barcelona, o en Jaca uno de los mejores herbarios que existe, viene gente de todo el mundo para conocer plantas medicinales, para llevárselas a su país y ver qué aplicaciones tienen. Hemos desarrollado cosas también a nivel médico y de atención que son aprovechables para ellos y  nosotros lo tenemos totalmente ignorado.

En otros países tener esos medios hace que los biólogos y los agrónomos del herbario estén al servicio de los farmacéuticos de la zona y que el farmacéutico esté  al servicio del hospital y que el hospital pueda utilizar todas las plantas medicinales que tiene a su disposición.

En España tenemos muchos recursos que podríamos desarrollar mucho más. Pienso que todo está ahí con intenciones, pero a nivel político todo está parado. Cataluña intentó hacer un avance intentando poner en marcha todas las terapias no convencionales pero ha quedado parado.

El Ministerio de Sanidad tiene borradores que cada día los recicla, hace un nuevo borrador, da entrada a otro y hace un nuevo borrador, y estamos así desde 1992; o sea, casi 20 años haciendo borradores y  no damos el paso hacia delante.

  • LO LAMENTABLE ES QUE HAY UNA PARTE DEL SISTEMA SANITARIO QUE DESPRECIA Y DESACREDITA ESTOS ENFOQUES Y TERAPIAS. AL MISMO TIEMPO, QUIENES QUIEREN ACCEDER A ELLAS HAN DE DESEMBOLSAR SU DINERO, Y  NO TODO EL MUNDO ESTÁ EN SITUACIÓN DE PODER HACERLO.

Lo curioso además y la pena es que la gente que lo sigue desacreditando es justamente la gente que no lo conoce.

Uno de los pasos importantes es que cuando la gente conoce y empieza a introducirse en este mundo, se dan cuenta de que son recursos que habría que aprovechar perfectamente para la salud. Sigue siendo también penoso que haya profesionales que no lo conocen y además lo atacan. Yo entiendo que el ataque surge cuando hay algo que desconoces, y normalmente ante el desconocimiento suele haber miedo…

  • LA PROLIFERACIÓN DE CURSOS, Y FORMACIONES BREVES ASEQUIBLES PARA TODO EL MUNDO SIN NECESIDAD DE FORMACIÓN PREVIA EN CIENCIAS DE LA SALUD HA CONTRIBUIDO A CREAR UNA CIERTA INCERTIDUMBRE Y GENERAR DESCONFIANZA.

El hecho de que a nivel convencional las terapias no se hayan reconocido, el hecho de que no sea una medicina integrativa aprovechando todos los valores, tiene como consecuencia eso,  que la gente esté en el otro lado, en el mundo del curandero, del no formado que va haciendo sus estudios y va aprovechando, Hacienda le da permiso para poner un cartel y va y se lo pone.

Se crea una gran confusión que no se ha resuelto. Y el detalle de no resolver todas estas cosas está creando una mala imagen de todo lo que podría estar siendo aprovechando perfectamente.

Vamos a criticar que alguien ha utilizado mal una planta, que ha hecho mal una manipulación pero tenemos que cuestionarnos también que tenemos un montón de escuelas de fisioterapia que deberían entrenar para manipular bien, utilizar bien todas las técnicas de masaje, pero se ha creado una fisioterapia de aparatos que minusvalora al fisioterapeuta que está trabajando a veces 3 ó 4 horas atendiendo mal a sus pacientes y desaprovechando sus manos, sus manipulaciones y a veces su saber.

Tenemos unas escuelas de fisioterapia en toda España que son banderas, con fisioterapeutas bien formados y que manipulan perfectamente, pero eso necesita ser aprovechado por el sistema de salud; muchos han de desarrollar sus conocimientos estableciéndose en una consulta privada.

  • DESDE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE MÉDICOS NATURISTAS ¿ESTÁIS REALIZANDO ALGUNA ACCIÓN A FAVOR DE LA INTEGRACIÓN DEL ENFOQUE NATURISTA EN LAS FACULTADES DE MEDICINA?

Cuando nosotros empezamos a proponer protocolos para la formación de médicos residentes, de lo que se estaba hablando era de que ya no iba a haber más especialidades, el sistema no está por que haya más especialidades sino todo lo contrario, está por quitar especialidades y reintegrar.

La segunda propuesta es que yo pienso que no se trata ya de crear una nueva especialidad, sinó que deberíamos hablar de cómo aprovechamos recursos y trasladar las experiencias al estilo cubano y peruano a nuestro sistema sanitario.

Es decir, formar médicos de nuestro sistema nacional de salud con capacidad integradora de  terapias y que pueden resolver problemas.

Además, nuestro sistema de salud está montado igual que el cubano. Nosotros fuimos a copiar el modelo cubano antes de traer aquí los centros de salud.

El modelo cubano en dos o tres años se recicló para poder utilizar todas las terapias no convencionales, esto quiere decir, que todos los médicos, enfermeras, todos los que conforman el sistema de salud están perfectamente formados para que con muy poco tiempo reciclen y apliquen todas las técnicas que podrían ser complementarias al sistema de salud actual.

Nuestros profesionales están muy bien formados anatómicamente, a nivel de utilización de plantas en un momento determinado, están muy bien formados a la hora de atender el paciente, de conocer el proceso de su enfermedad.

Cuando enseñas estas terapias complementarias a estos profesionales, en muy poco tiempo están formados para que puedan utilizarlas.

Los cubanos y los peruanos lo han adaptado y lo han aprovechado de una forma maravillosa en lugar de fiarse del que está en la calle y dice que tiene conocimientos, pero que va a tocar la piel, va a hacer un masaje y no sabe lo que hay debajo. Mejor aprovecha  a tu personal sanitario que ya lo tienes formado, le enseñas una técnica de masaje pero detrás ya tiene sus años de formación en anatomía, fisiología, y conoce lo que maneja.

  •  ¿EN QUÉ PROYECTOS ESTÁS TRABJANDO ACTUALMENTE?

Actualmente estoy trabajando en tres proyectos:

– Uno de ellos, ver pacientes todos los días.

– Otro, la formación de postgrado en medicina naturista de la universidad de Zaragoza que se mantiene todavía a pesar de los altibajos, las amenazas, muchas contras y muchas pegas que hemos tenido, pero llevamos 20 años de este curso que se ha mantenido ahí.

  • ¡¿AMENAZAS?!

Si, amenazas en la misma dirección que comentábamos antes, gente que no lo conoce, que piensa que no es algo serio,  científico o aplicable cuando realmente estamos haciendo todo lo contrario.

En la Universidad de Zaragoza tenemos el curso de postgrado, hay un grupo también de investigación de terapias, y publicamos una revista  desde hace 10 años. Esta revista partió de los alumnos que hicieron el curso, y luego se unió a la  Sociedad Europea de Medicina Naturista Clásica. Empezó como una revista pequeña revista de difusión y ahora está indexada en el índice médico español, en bases de datos internacionales médicas y en poco tiempo ha ganado bastante prestigio como publicación.

– Otro proyecto en el  que también estamos trabajando es en el Colegio de Médicos y  la Organización Médica Colegial para que estas terapias se introduzcan en el sistema sanitario, para que los profesionales las integren y se pueda llevar a cabo una medicina integrativa que las incluya y aproveche.

  • EN CATALUÑA, LAS ENFERMERAS TENEMOS MUCHO INTERÉS TANTO EN FORMARNOS EN TERAPIAS NATURALES Y/O COMPLEMENTARIAS COMO EN TENER ESPACIO PARA DESARROLLARLAS Y TRABAJAR CON ELLAS.

Hay una cosa para mí muy sorprendente dentro del mundo de la enfermería, y es que las grandes bases de la enfermería han sido las terapias naturales; es decir, que todo el mundo de los cuidados de enfermería,  los cuidados básicos del enfermo,  que el enfermo pase a responsabilizarse de su salud porque adquiere conocimientos, todo esto ha sido la base de la enfermería. Cuando hablas de medicina naturista y de terapias complementarias realmente son la base de la enfermería,  lo que enriquece como persona y como profesional de la salud.

Al igual que decía que ha de ser la base para el personal médico, también lo ha de ser para enfermería,  y cuando dices, ¿una enfermera aplica clases de yoga, plantas medicinales, cuidados básicos? Es que es lo que ha enriquecido el mundo de la enfermería, aprender todo esto. Yo pienso que va con la profesión.

Pienso que es un redescubrimiento que el mundo de la enfermería aplique estas terapias. Si  nuestro sistema de salud las llevase a cabo y les diera facilidades para desarrollarlas se enriquecería enormemente.

  •   ¿QUÉ ES LO QUE HAS APRENDIDO DURANTE TODOS ESTOS AÑOS?  ¿QUÉ HA SIDO LO QUE TE HA RESULTADO MÁS ÚTIL A NIVEL PERSONAL Y PROFESIONAL?

 Hay cosas sencillas, y a veces son de las que más aprendes. Trabajamos todos los días y de todo lo que hemos aprendido quizá no nos sirve nada, porque cada día aprendemos lo que nos sirve para ese momento.

Uno de los detalles es que aparentemente, a nivel personal, he estado estudiando mucho tiempo, y de repente, tengo que resolver un problema y tengo que empe zar a aprender de lo que tengo que resolver.

Y otro detalle también pero ya a nivel profesional, es que me encuentro con alguien que me pregunta:

-¿Y qué hago?

Y la respuesta es que le tengo que preguntar yo a él :

-¿Y qué es lo que puedes hacer? Es decir, parece que le tenga que dar yo la respuesta y cada día entiendo más que es el enfermo el que me dice a mí lo que puede hacer.

Recuerdo una persona que influyó también en mi formación, era Felipe de Torres un señor maestro que estuvo en Zaragoza durante varios años. Él hablaba de la capacidad que tiene el cuerpo con sus síntomas, cómo te explica lo que necesita cuando estás enfermo.

Recuerdo como anécdota a una persona a quien había estado viendo, recomendándole: deje de comer, repose mucho y cuando se encuentre un poco reposado, muévase un poco, tome el sol y empiece a andar.

Entonces vinieron a verme el enfermo y sus  hijos y prácticamente le dije lo mismo. Y entonces me dijo: ¡tú te has puesto de acuerdo con Felipe de Torres para mandarme lo mismo!

No nos habíamos puesto de acuerdo, el enfermo me había contado que eso es lo que le convenía, si me dice que no tiene apetito le digo que no coma, si me dice que está cansado le digo que descanse. Los dos le dijimos cosas aparentemente raras, pero en el fondo fue lo que nos dijo él, lo que en aquel momento daba la impresión que necesitaba.

  • ¿QUÉ OPINAS DE LA HOMEOPATÍA? 

La homeopatía entra dentro de un sistema médico, es una forma de utilización del medicamento muy interesante, es muy interesante aprender de ella. La homeopatía se basa en la utilización de medicamentos diluidos, dinamizados, pero medicamentos.

La base está en la capacidad que tiene el cuerpo, pero también en hacer un examen detallado de los síntomas, de las reacciones que tiene parecidas a ese medicamento que le vas a recomendar. Sigue siendo una forma de utilizar medicamentos. Hay que aprenderse muy bien, cómo reaccionan en el cuerpo  y como los puedes utilizar.

Ha sido todo un movimiento europeo, pienso que muy interesante, pero desde mi punto de vista habría que depurarlo bastante. La homeopatía tiene una investigación muy desconsiderada dentro del mundo de la investigación, pero muy rica.

Durante muchos años se investigó sobre el propio paciente y a veces sobre el propio médico. Es una investigación en humanos difícil de repetir hoy en día porque los códigos éticos casi no lo permiten, pero debería aprovecharse toda esa riqueza investigada que existe y añadir ahora nuevas investigaciones sobre lo que hay y elegir lo bueno de la homeopatía, porque la verdad es que al no ser a veces utilizada de forma muy ortodoxa, pues vendemos homeopatía en todos los sitios, la compra todo el mundo y la puede utilizar porque no pasa  nada, porque no tiene ningún efecto secundario.

Eso no es así, y la verdad es que sí son medicamentos, no tienen efectos secundarios pero tienen patogénesis; es decir,  un medicamento homeopático puede producir una reacción de agravamiento, o reacciones medicamentosas que es muy interesante conocer a la hora de tomarlo.

  • ¿QUE NOS RECOMENDARÍAS PARA CUIDAR NUESTRA SALUD?

Normalmente cada uno tenemos “una salud” relativa, es decir el estado de bienestar físico, psicológico, espiritual y ambiental que es lo que cuenta la OMS pero cada uno de nosotros tenemos una “cuota de salud” en cada momento.

Un aspecto básico  que recomiendo a todo el mundo es que conozcan muy bien la salud que tienen y que aprovechen esa salud que tienen, esa parte buena.

Otros a lo mejor recomendarían lo contrario y dirían, pues hazte muchos diagnósticos preventivos, muchos screening para ver  si encuentras algo malo para extirpártelo, y ponerte al día, o si eres calvo ponte pelo, o si tienes la nariz torcida arreglártela.

Yo recomendaría lo contrario, ver la parte saludable que tenemos y pensar, bueno esto sí que está bien, tengo que vivirlo y disfrutarlo. A veces es una recomendación que la damos por hecha, pero pienso que es lo que realmente nos da salud. El concepto general y relativo de salud es el bienestar que en ese momento nosotros percibimos para poder seguir hacia delante. Y eso a veces lo tiene gente que está calva, coja, tiene un poquito de aquí, un poquito de allá, pero que cuando le preguntas ¿cómo estás? Te contesta, muy bien.

Lo importante es ver el potencial que tenemos cada uno,  a veces el solo hecho de estar vivos, de estar aquí, es una oportunidad que tienes y es cuestión de agarrarse a ella y disfrutarla.

*  * *

Muchas gracias Pablo. Es un honor tenerte en el blog.  Tu testimonio llega  en plena crisis del sistema sanitario,  con los gobiernos central y autonómicos custionándose  la sostenibilidad del mismo. Una buena oportunidad para desenpolvar los borradores y poner en marcha los proyectos que en otros paises han demostrado una mejora en los resultados de salud de la población, y en la reducción del gasto sanitario.

Estoy convencida de que tus palabras ayudarán a tomar conciencia del papel fundamental y activo que tenemos cada uno de nosotros respecto a nuestra salud.

Es un gusto la sencillez y la cercanía con la que transmites los principios básicos de la medicina naturista, y una alegría que nos recuerdes que Somos Esencialmente y Potencialmente, SANOS.

Elena Lorente Guerrero

* * *

Pablo Saz nos facilita un enlace de acceso a artículos científicos sobre Medicina Naturista de varios autores además de él mismo. Disponible AQUí.

LA CURACIÓN DESDE LA PERSPECTIVA DE EDWARD BACH. (III)

 Obras completas del Doctor Edward Bach.


CÚRESE USTED MISMO

(Publicado por C.W.Daniel Co., 1931)

Una explicación de la causa real y de la curación de la enfermedad


Capítulo tres:

“Lo que conocemos como enfermedad es la etapa terminal de un desorden mucho más profundo, y para asegurarse de un éxito completo en el tratamiento, es evidente que tratando sólo el resultado final éste no será completamente efectivo hasta que la causa básica sea eliminada. Hay un error primario que puede cometer el hombre, y es actuar contra la unidad; esto se origina en el egoísmo. Por eso también podemos decir que no hay más que una aflicción primaria: el malestar o la enfermedad.

Y como una acción contra la unidad puede ser dividida en varios tipos, también puede la enfermedad -el resultado de estas acciones- ser separada en varios grupos principales que corresponden a sus causas. La naturaleza misma de la enfermedad será una guía útil para asistir al descubrimiento del tipo de acción que debe emprenderse contra la divina ley del amor y la unidad.

Si tenemos en  nuestra naturaleza suficiente amor para todas las cosas, sólo podemos no hacer el mal; porque ese amor detendrá nuestra mano en cualquier acción, nuestra mente ante algún pensamiento que pueda herir a los demás. Pero aún no hemos alcanzado ese estado de perfección; si lo hubiéramos hecho, nuestra existencia aquí no tendría sentido. Pero todos nosotros buscamos ese estado y avanzamos hacia él, y aquellos de nosotros que sufren en la mente o el cuerpo están, por estos mismos sufrimientos, siendo conducidos hacia ese estado ideal; y con sólo aprender esta lección, no sólo aceleraríamos nuestro paso hacia esa meta, sino que también nos libraremos de la enfermedad y la angustia.

En cuanto entendemos la lección y el error es eliminado, ya no hay necesidad de la corrección, porque debemos recordar que ese sufrimiento en sí mismo es beneficioso, hasta el punto que nos informa cuando hemos tomado el camino equivocado y acelera nuestra evolución hacia su gloriosa perfección.

Las primeras enfermedades reales del hombre son defectos tales como el orgullo, la crueldad, el odio, el egoísmo, la ignorancia, la inestabilidad y la codicia; y cada uno de éstos, si los consideramos por separado, se verá que son adversos a la unidad. Tales defectos, ya que éstos son la enfermedad real (utilizando la palabra en su sentido moderno), y es la continuidad y la persistencia en esos defectos después de que hayamos alcanzado este estado de desarrollo en la que nos damos cuenta de que son inadecuados, lo que precipita en el cuerpo los resultados perjudiciales que conocemos como enfermedad.

El orgullo se debe, primeramente, a la carencia de reconocimiento de la pequeñez de la personalidad y a su total dependencia del alma, y en no advertir que todos los éxitos que pueda tener no son sino bendiciones otorgadas por la divinidad interior; en segundo lugar, la pérdida de sentido de la proporción, de la insignificancia de uno frente al esquema de la creación. Como el orgulloso rehúsa invariablemente a inclinarse con humildad y resignación ante la voluntad del gran Creador, comete acciones contrarias a esa voluntad.

La crueldad es la negación de la unidad del todo y una equivocación en comprender que cualquier acción adversa a otra es una oposición al todo, y por tanto una acción contra la unidad. Ningún hombre pondría en práctica sus efectos injuriosos contra sus seres cercanos o queridos, y por la ley de la unidad tenemos que crecer hasta que podamos comprender que todos, como parte de una totalidad, han de sernos queridos y cercanos, hasta que incluso quienes nos persiguen hagan surgir en nosotros sentimientos de amor y compasión.

El odio es lo contrario del amor, el reverso de la ley de la creación. Es contrario al esquema divino en su totalidad y una negación del Creador, pues sólo conduce a desarrollar acciones y pensamientos adversos a la unidad y opuestos a los dictados del amor.

 El egoísmo es también la negación de la unidad y de las obligaciones que debemos a nuestros hermanos los  hombres, anteponiendo sus intereses al bien de la humanidad y al cuidado y protección de quienes nos son más cercanos.

La ignorancia es el fracaso del aprendizaje, rehusar a ver la verdad cuando se nos ofrece la oportunidad, y conduce a muchos actos erróneos, como sólo pueden existir en la oscuridad y no son posibles cuando la luz de la verdad y el conocimiento nos rodea.

La inestabilidad, la indecisión y la debilidad aparecen cuando la personalidad rehúsa a dejarse regir por el ser superior, y nos lleva a traicionar a los demás por culpa de nuestra debilidad. Estas condiciones no serían posibles si tueviéramos en nosotros el conocimiento de la divinidad inconquistable e invencible que es nuestra realidad última.

La codicia lleva al deseo del poder. Es una negación de la libertad y la individualidad de cada alma. En lugar de reconocer que cada uno de nosotros está aquí para desarrollarse libremente en su propia línea, de acuerdo sólo a los dictados de su alma, para incrementar su individualidad, y para trabajar libremente y sin trabas, la personalidad codiciosa desea dictar, moldear y mandar, usurpando los poderes del Creador.

Estos son los ejemplos de la enfermedad real, el origen y las bases de todos nuestros sufrimientos y angustias. Cada uno de estos defectos, si persiste en ellos, contrariando la voz del yo superior, producirá un conflicto que necesariamente se reflejará en el cuerpo físico, produciendo sus propios y específicos tipos de enfermedad.

Ahora podemos ver cómo cualquier tipo de enfermedad que podamos sufrir nos llevará a descubrir el defecto que yace bajo nuestra aflicción

– Por ejemplo, el orgullo, que es arrogancia y rigidez de mente, dará lugar a esas enfermedades que producen la rigidez y el endurecimiento del cuerpo.  

– El dolor es el resultado de la crueldad, ya que el paciente aprende por medio de su sufrimiento personal a no infligirlo en los demás, desde un punto de vista físico y mental.

Las penalidades del odio son la soledad, las cóleras violentas e incontrolables, los tormentos nerviosos y las condiciones de la histeria.

Las enfermedades de la introspección -neurosis, y condiciones similares-, que privan a nuestra vida de tantas alegrías, están provocadas por un excesivo egoísmo.

La ignorancia y la falta de sabiduría traen sus dificultades propias a la vida cotidiana, y además, si se produce una persistencia a negarse a ver la verdad cuando se nos brinda la oportunidad, la consecuencia es la miopía y el desgaste de la vista y el oído.  

La inestabilidad de la mente conduce al cuerpo a la misma cualidad, con todos los distintos desórdenes que afectan al movimiento y la coordinación.

– El resultado de la codicia y el dominio de los demás son esas enfermedades que harán de quien las padece un esclavo de su propio cuerpo, con deseos y ambiciones frenados por la enfermedad.

Por otra parte, la propia parte del cuerpo afectada no es acciental, sino que concuerda con la ley de causa y efecto, y una vez más será una guía que nos ayudará:

Por ejemplo, el corazón, la fuente de la vida y por tanto de amor, se ve atacado cuando especialmente el lado amoroso de la naturaleza frente a la humanidad no se ha desarrollado o se ha utilizado erróneamente; una mano afectada denota una acción fallida o errónea; si está afectado el cerebro, que es el centro de control, esto indica falta de control personal. En cuanto se establece la ley, todo se acomoda a ésta.

Todos estamos dispuestos a admitir los muchos resultados que siguen a un estallido de violencia, al shock producido por una súbita mala noticia. Si asuntos tan triviales pueden afectar así al cuerpo, cuánto más graves y profundamente arraigados más prolongado será el conflicto entre el alma y el cuerpo,

¿cómo asombrarnos cuando el resultado produce padecimientos tan graves como las enfermedades que hoy nos afligen?


Sin embargo, no hay motivos para deprimirse. La prevención y cura de la enfermedad surge del descubrimiento de nuestros fallos interiores, y erradicando este defecto con el recto desarrollo de la virtud que tendrá que destruir; no combatiendo el mal, sino aportando un flujo tal de la virtud opuesta que quedará barrida de nuestras naturalezas.”


* * *


Queridos Lectores:

Dentro de las causas multifactoriales de la enfermedad, las emociones suelen estar relegadas a un segundo plano o incluso ni siquiera llegan a contemplarse como un factor determinante y/o detonante de la enfermedad o desequilibrio físico.

La psiconeuroendocrinoinmunología  es la ciencia que estudia la interconexión y la comunicación del sistema nervioso, el sistema endocrino y el sistema inmunológico. Cada emoción  tiene su propia  bioquímica, y la toxicidad de algunas emociones como el miedo, la rabia, la tristeza pueden favorecer el desequilibrio y finalmente, la enfermedad.

Del mismo modo, prestar atención a la simbología y al sentido de la enfermedad es imprescindible para avanzar en el proceso de curación. Lejos de vivirlo como un castigo o como una realidad limitante, comprender el “por qué” y el “para qué” de la enfermedad aporta luz, conocimiento y por tanto libertad.

Bach nos invita a prestar atención, a tomar conciencia de  la responsabilidad personal hacia nosotros mismos y hacia los demás.

Nos invita también a desarrollar las cualidades opuestas  a las manifestaciones del egoísmo para favorecer el bienestar, el equilibrio interior y poner en marcha los mecanismos propios de autocuración.

Deseo subrayar especialmente el último párrafo del capítulo ya que conecta con un enfoque de  la enfermedad  no basado en “luchar y combatir” sino en aportar las ayudas necesarias para que el organismo ponga en marcha mecanismos de depuración, desintoxicación y regeneración.  Cooperar vs combatir…

Un abrazo y los mejores deseos de Salud para vosotros,


<De tots els Colors>: Elena Lorente Guerrero.


Os recomiendo: http://www.lavanguardia.es/lacontra/20101229/54095622430/las-plantas-tienen-neuronas-son-seres-inteligentes.html



* Sinergia, Salud y Vida: Un acercamiento a Edward Bach.

Queridas/os lectoras/es:

Me  apetece estrenar  “Sinergia, Salud y Vida” reflexionando en torno a un capítulo de las Obras Completas de Edward Bach.

En este espacio presentaré diferentes textos, terapias y enfoques de la salud y el cuidado  que promueven el conocimiento interior y el desarrollo de las propias capacidades de equilibrio y curación que todos poseemos.

Espero os resulte interesante y que a través de vuestras reflexiones y comentarios, cada post se vaya enriqueciendo.

¡Muchas gracias!


A continuación, comparto una  carta escrita por Edward Bach en 1933 y que podéis encontrar en sus Obras Completas:


CARTAS Y MISCELÁNEA

(1933-1936)

Marlow, 1933

En lo relativo al principio básico, la falta sobre la tierra es el deseo de cosas mundanales: un gran peligro en el cielo es la codicia y un deseo excesivo por las cosas espirituales.  Y así como en la tierra la codicia puede ser un obstáculo para la elevación del alma, se encontrará el mismo fenómeno en la vida espiritual, donde la completa humildad y el servicio son más necesarios que el deseo de perfección.

El deseo de ser bueno, el deseo de ser Dios, puede ser un gran impedimento en la vida espiritual, así como el deseo de poder o posesiones es una experiencia terrenal. Cuanto más evolucionamos, lo  más elevado debe ser la humildad, la paciencia y el deseo de servir.

En el viejo sendero se combatía la codicia por el oro (el oro es el emblema del poder terrenal); en el nuevo mundo, extraño como parezca, se combate la codicia por el bien.

El obstáculo al avance espiritual es el deseo de progreso.

En este Reino, el <<ser>> es no aspirar: el <<ser>> conlleva su propia recompensa. Esto se refiere no sólo a esta vida, sino más bien a aquellos que buscan el mundo espiritual. No debe haber deseo de ser bueno, ni deseo de rápidos progresos o perfección, sólo es necesaria la humilde satisfacción de esperar a ser llamados a lo más alto.

En este dominio no progresamos por nuestro propio esfuerzo, sino que simplemente esperamos a ser considerados dignos.

Sobre la tierra, esfuerzo: en el cielo, lo inverso.

Esto significa que incluso hacer grandes sacrificios por el deseo de obtener grandeza espiritual es erróneo.

El único camino es el servicio hecho de forma impersonal, ni siquiera para la promoción espiritual, sino sólo por el deseo de servir.

Debemos acostumbrarnos a pensar que nuestros cuerpos no cuentan, que el yo no debe existir; luego debemos comprender que nuestras almas no deben contar. Para ello, muchísimas personas deberán ser capaces de trascender su naturaleza física y realizar su espiritualidad.

Obras completas del Doctor Edward Bach.


REFLEXIÓN PERSONAL:

Las Obras Completas de Bach son una fuente inagotable de conocimiento y sabiduría. Unos textos de gran belleza que, al margen del interés que pueda despertar en cada uno de nosotros el conocimiento de los remedios florales,  hablan de auto-conocimiento, de sentido de vida y de profunda comprensión del ser humano. Hablan también del significado de salud y enfermedad, de “la medicina del futuro”, de auto-cuidado, del “oficio” de ser padres y madres, de Amor, Unidad y Conexión.

Para acercarnos a su obra debemos situarnos en los años 30. Edward Bach (1886-1936) fue un  médico de gran prestigio y reconocimiento por parte de sus colegas de Londres. Pionero en investigación médica, era creyente y masón. En ese contexto personal y profesional, deja una vida acomodada para seguir los dictados de su alma y encontrar unos remedios naturales que favorecieran la capacidad de curación del ser humano.

Este texto, como el resto de su obra, resulta increiblemente actual, responde a preguntas y planteamientos que a día de  hoy, nos seguimos cuestionando. A pesar de un lenguaje en ocasiones algo críptico o simbólico, su mensaje  es claro.

De esta carta en concreto, me llama la atención como habla de lo que actualmente llamaríamos fluir en armonía con nuestro entorno; vivir con humildad y coherencia, ser útiles a los demás respetando sus deseos y necesidades, cultivar el desapego y acoger y aceptar todo aquello que nos ofrece la vida.

Por duro e incomprensible que resulte en ocasiones, todo lo que ocurre tiene una razón de ser, un aprendizaje implícito, forma parte de un gran puzle o  mandala en el que cada pieza  es imprescindible, cada pieza encaja.  Una vez completado,  adquiere significado y sentido.

Cada puzle, cada mandala, cada estructura energética personal en definitiva, está  ligada al puzle de vida de cada ser vivo con el que nos relacionamos creando una sinergia, un resultado que es mucho más que la suma de las partes. En la medida en que cada pieza se coloca adecuadamente, todas las estructuras relacionadas se modifican.

De ahí la importancia de ser conscientes de nuestra responsabilidad, desarrollarla y ejercerla. Todo está en Todo, todo influye en la Unidad.

En ese vivir, fluir y servir…,  nos hacemos merecedores de la sabiduría y la plenitud espiritual, no como búsqueda o respuesta a una necesidad, sino como la consecuencia natural de una forma coherente, armónica y responsable de vivir la vida.

< De tots els Colors>: Elena Lorente Guerrero.

* Entrevista a CRISTINA FRANCISCO, Enfermera: “Soy así porque soy enfermera, soy enfermera porque soy así”.

Entrevista realizada por <De tots els Colors>: Elena Lorente Guerrero.


CRISTINA FRANCISCO DEL REY:

– EN ENFERMERÍA URGE delimitar de una vez por todas el objeto de estudio de la disciplina y de interés de la profesión, que no es otro que los cuidados de salud de las personas y los grupos. Y sobre esta base investigar, construir explicaciones para fundamentar y enriquecer la práctica cuidadora, desde todos los ámbitos. Es lo que haría visible nuestra aportación a la salud y bienestar de los beneficiarios de los cuidados enfermeros.

UN SISTEMA DE SALUD TIENE QUE GARANTIZAR LA ACCESIBILIDAD Y  EQUIDAD A TODA LA POBLACIÓN, A TODA. Y por supuesto respetar las decisiones de cada persona considerándola como sujeto activo de su proceso.


Me llamo Cristina Francisco, soy enfermera desde el año 1970. Ejercí en la clínica en diferentes hospitales de Madrid y Guadalajara, la mayor parte del tiempo en unidades de cuidados intensivos. Cuando yo comencé a trabajar como enfermera coincidió con la apertura de las primeras unidades de estas características y me supuso un reto muy estimulante, aprendimos todos juntos (enfermeras y médicos), recuerdo esta época como muy positiva en mi vida laboral.

He desempeñado diferentes puestos de gestión, como supervisora de unidad y como supervisora de área.

Posteriormente pasé a ocuparme de la planificación y desarrollo de la formación continuada en el hospital de Guadalajara. Más tarde me incorporo como profesora en la Escuela de Enfermería de esta misma ciudad.

Después vuelvo a Madrid como responsable de la unidad de Formación, Calidad e Investigación en el hospital Ramón y Cajal y otro periodo como supervisora en la unidad de pediatría de este mismo hospital.

Desde el año 1993 ejerzo como profesora en el Departamento de Enfermería de la Universidad de Alcalá.

Esto es a grandes rasgos mi vida profesional, de la que tengo la sensación de haber disfrutado mucho, he conocido a colegas muy interesantes, a gente con grandes valores, me quedan amistades de todos los lugares por los que he pasado y recuerdos muy gratos de mucha de la gente que he cuidado.


  • ¿QUIÉN ES CRISTINA FRANCISCO EN ESENCIA?

Pues soy una señora mayor, a punto de cumplir 60 años y ¿qué soy en esencia?, pues una profesora en los estudios de enfermería que trato de hacerlo lo mejor que puedo, de estar cerca de las estudiantes y los estudiantes, aunque a veces pienso que la diferencia de edad, que cada año es mayor por mi parte, es un impedimento… porque ellas y ellos siempre tienen la misma edad.

Y, en esencia, soy también madre, una madre que se siente muy orgullosa de sus hijos, soy una persona muy familiar, quiero mucho a mi familia más íntima, y muy amiga de mis amigas y de mis amigos.

Después de lo vivido, lo bueno, lo menos bueno y lo malo… me gusta la vida, comer, ir al cine, pasear, charlar, mirar fotografías, leer una novela, ver amanecer cada día y trabajar… en fin, las cosas cotidianas que están a nuestro alrededor y que después de cada palo, valoro más.


  • “¿ERES ASÍ PORQUE ERES ENFERMERA, O ERES ENFERMERA PORQUE ERES ASÍ?”

No se lo que es antes, esto me preguntaba mi hija María cuando tenia once o doce años, y no se cuando me he hecho como soy. Yo iba a ser maestra, que era lo único que se podía estudiar en la ciudad en la que vivía (Guadalajara), pero casualmente, cuando iba a empezar comenzaron los estudios de Enfermería (ATS, por entonces) y decidí estudiar enfermería (aunque nos llamábamos ATS, yo siempre me identifiqué más con el nombre de enfermera, no se porqué). La decisión fue porque como enfermera podía ir a trabajar a Madrid, y como maestra hubiese tenido que hacerlo en un pueblo. Entonces, para mi, Madrid representaba el no va más de lo cosmopolita.

Aunque pienso que la práctica de la enfermería, las enfermeras con las que he compartido el trabajo y las personas a las que he cuidado, son quienes me han ido haciendo como soy, sobre todo me han ayudado a desarrollar la parte más empática de mí, que era precisamente a lo que se refería mi hija cuando me lo preguntó, al verme actuar con una persona mayor a la que le atropelló un coche en la calle.


  • ¿QUÉ DESTACARÍAS DE TU TRAYECTORIA PROFESIONAL?

Como comentaba anteriormente, empecé ejerciendo en la clínica. Trabajando en la UCI del hospital Ramón y Cajal, a mediados de los años 1970, coincidiendo con el cambio del plan de estudios, el curso de nivelación, y a nivel más general con los “cambios sociales y políticos”, conocí a una de las enfermeras que más influido en mi evolución, Lucía Mazarrasa, esta enfermera que era responsable de la formación continuada en la hospital, me abrió el campo de la enfermería como disciplina. En esta época, y apoyada en lo que nos transmitía Lucia y los nuevos estudios, hice mis primeros trabajos y participación en Congresos, era un momento en que estas iniciativas contaban con el apoyo de los organismos y las instrucciones profesionales.

A partir de ese momento he compartido periodos con dedicación a la clínica y a la docencia, y también de una manera permanente a mi propia formación, reglada y no reglada, desarrollando una actividad científica e investigadora que finalmente concluye con mi doctorado.

Aunque, al hablar de mi trayectoria profesional, una conclusión que me gustaría destacar es que he disfrutado mucho con el ejercicio de la enfermería en sus diferentes ámbitos, no puedo saber como hubiese hecho otra cosa que no fuese la enfermería, pero lo que es cierto es que haciéndola he experimentado muchas satisfacciones.

Esta es una reflexión que frecuentemente hago con las estudiantes, les digo que pueden ser diversas las razones que les hagan haber llevado a estudiar y más tarde a ejercer la enfermería, pero que tengan la seguridad de que si se comprometen con un ejercicio profesional responsable serán muy felices.


  • ¿QUÉ APRENDISTE DE TU ETAPA COMO ENFERMERA ASISTENCIAL?

Muchas cosas, y de todas las personas que coinciden en los diferentes momentos de los cuidados. De las colegas he aprendido y aprendo constantemente. Recuerdo a un compañero que hablaba con las personas que estaban en coma, más tarde entendí que había explicaciones teóricas que fundamentaban esta manera de proceder. A otras compañeras que eran muy minuciosas con el cuidado de las necesidades básicas y las técnicas de los enfermos que cuidaban, a quienes se relacionaban muy bien con los enfermos y con el equipo, estas formas de hacer las fui incorporando a mi manera de hacer. Actualmente cuando me acerco a la clínica para el seguimiento de las estudiantes en sus prácticas observo actitudes similares.

De los enfermos también se aprende, recuerdo a personas que las guardo en mi memoria como modelos para cuando yo esté enferma. Igual que me hubiese gustado ser tan exquisita como Pilar Moreno con la higiene de mis pacientes, me gustaría llevar la enfermedad con tanta dignidad como lo hicieron Marcos, Elena o Teresa.

Un ejercicio de repaso a mi vida. Fue como coger una maraña muy liada y empezar a tirar de un cabo para ir haciendo un ovillo ordenado.

Viví momentos mágicos, porque un recuerdo me llevaba a otro, y este a otro, así comenzaron a cobrar cuerpo personas y situaciones de los diferentes momentos y cada vez eran más nítidas.

Aunque lo que ocurre con el recuerdo de las vivencias es que unas son positivas y me producían un buen estado de ánimo, me ponían contenta, pero también se materializaban recuerdos negativos y el efecto era el contrario. Mientras escribía hubo momentos en los que me descubría con una sonrisa y otros en los que llegaba a llorar.

  • ¿QUÉ TE APORTA LA DOCENCIA?

Me considero una privilegiada por dedicarme a esta área del ejercicio profesional. Me pagan por leer, estudiar, explicar e investigar y sobre todo por acompañar a jóvenes para que aprendan a ser enfermeras.

Aunque la dedicación a la docencia tiene una doble vivencia, por una parte, está el que no existen límites, se los pone cada uno, siempre se puede estudiar más, investigar más, preparar más y mejor las actividades con las estudiantes, compartir más con los colegas, hacerlo mejor…, la otra parte es que el poderlo haber hecho mejor frustra cuando no se hace tan bien como se hubiese deseado.

Las estudiantes aportan muchas satisfacciones, les ves como crecen en conocimientos y actitudes, y sobre todo cuando vuelven como profesionales, después de un tiempo tituladas, y valoran positivamente su paso por la escuela.


  • ¿QUÉ CUALIDADES, VALORES, COMPETENCIAS CONSIDERAS IMPRESCINDIBLES EN ENFERMERÍA?

La competencia profesional. La identificación de los cuidados humanos como la razón de ser de la enfermería y que se fundamente todo lo relacionado con ellos en los conocimientos que les den significado y por supuesto que se satisfagan de manera sistemática.

Claro que para ello es necesario establecer una buena relación de ayuda y amparar todas las acciones en principios éticos y deontológicos, pero con las bases conceptuales y metodológicas que comento.

Habrá personas que prefieran que les atienda una enfermera simpática, pero para otras puede ser más atractivo que sea seria, ocurre lo mismo con que hayan optado a la enfermería por “una llamada irresistible de vocación” o que lo hayan hecho por no poder acceder a otros estudios. Pienso que lo que si quieren todas las personas que necesitan atención enfermera es que se les atienda con profesionalidad, que no es otra cosa que con conocimientos, actitudes y habilidades que se aprenden y desarrollan, primero durante el proceso de formación y después con una práctica reflexiva.


  • SEGÚN TU OPINIÓN, ¿QUÉ URGE EN ENFERMERÍA?

Delimitar de una vez por todas el objeto de estudio de la disciplina y de interés de la profesión, que no es otro que los cuidados de salud de las personas y los grupos, como lo vienen poniendo de manifiesto las teóricas y pensadoras.

Y sobre esta base investigar, construir explicaciones para fundamentar y enriquecer la práctica cuidadora, desde todos los ámbitos. Para completar el circulo hacerse preguntas en la práctica que lleven a nuevas áreas de estudio e investigación, y así continuamente fundamentando los cuidados, aplicándolos, haciéndose nuevas preguntas, explicándolas y nuevamente aplicando los cuidados con las nuevas explicaciones.

Aunque puede sonar poco original es necesario aplicar el pensamiento enfermero desarrollado, los modelos de cuidados, en la práctica y hacerlo con la metodología propia, el proceso de cuidados y las clasificaciones más oportunas. Esta necesidad se viene planteando desde los años 1970 y no termina de cuajar y sin embargo es lo que haría visible nuestra aportación a la salud y bienestar de los beneficiarios de los cuidados enfermeros.


  • ¿QUÉ TRANSFORMACIONES CONSIDERAS NECESARIAS EN EL SISTEMA SANITARIO?

La salud es un derecho de todas las personas por el hecho de serlo, es lo que recogen las declaraciones de los organismos internacionales. Por lo tanto considero que los gobiernos, la sociedad, tienen que garantizar que todas las personas reciban la atención que precisan para gozar de la mejor salud posible. Dicho esto, entiendo que un sistema de salud tiene que garantizar la accesibilidad y equidad a toda la población, a toda. Y por supuesto respetar las decisiones de cada persona considerándola como sujeto activo de su proceso.

Por otra parte, respecto a las profesionales enfermeras, me parece que deben ser consideradas como cualquier otro profesional que tiene un campo propio. No entiendo bien, que se pueda elegir médico y no se pueda elegir enfermera, por ejemplo.


  • HÁBLANOS DE TU TRABAJO COMO COOPERANTE.

Hablar de mi actividad en países pobres como cooperante es muy pretencioso. Si que he realizado algunas actividades en países Africanos (Angola, Guinea Ecuatorial y Mozambique) y en América Latina (Nicaragua, El Salvador y Colombia), pero la actividad de cooperante requiere de una dedicación y manteniendo en las acciones que yo no realizo.

Mi estancia más larga fue en Guinea Ecuatorial, que ejercí como profesora en la Escuela de Enfermería durante un cuatrimestre, experiencia que fue muy significativa en todos los aspectos de mi vida.

Otras actividades han sido aportaciones concretas, “como experta” en algún proyecto, la coordinación de un proyecto de estudiantes de la Universidad de Alcalá en Centroamérica y la dirección de un proyecto de alfabetización para personas desplazadas en Colombia.


  • ¿QUÉ TE HA IMPRESIONADO MÁS?

La generosidad de quienes menos tienen. Así de concreto y sin tenerlo que pensar. Las gentes de las zonas más pobres son más generosas, parece como si existiera una relación entre cuanto menos se tiene más se comparte.


  • ¿CÓMO CUIDAN DE LOS NIÑOS, DE LOS ANCIANOS? ¿CUÁLES SON SUS VALORES?

Ancianos he visto pocos en los lugares que he estado, aquí en nuestro entorno las plazas están llenas de personas mayores, en los países pobres están llenas de niñas y niños. A los ancianos se les respeta, son un referente de sabiduría y experiencias para los más jóvenes.

En cuanto a los niños y niñas es muy llamativos verles sonreír, es raro ver llorar a una criatura, como se les suele nombrar. No se suelen observar cuidados especiales con los más pequeños, ni mimos especiales, ni expresiones especialmente tiernas. Si que se ve, frecuentemente, que los que son un poco más crecidos se ocupan de los más pequeños, y sobre todo de lo que impresionan es de estar felices, contentos… da mucho gusto ver a los niños y a las niñas por la calle, vestidos pobremente pero contentos, aunque sea vendiendo cualquier cosa con una cesta en la cabeza, aunque, por supuesto, es más grato verles con la cartera ir a la escuela.

  • ¿QUÉ DEBERÍAMOS APRENDER DE ELLOS E INCORPORAR EN NUESTRA FORMA DE CUIDAR, DE ENTENDER EL CONTINUUM SALUD-ENFERMEDAD Y LA MUERTE?

No se, no tengo conocimientos, ni percepciones para hablar de esto. Me parece que se ayudan mucho entre ellos cuando tienen cualquier problema. Si que he observa que ante cualquier acontecimiento, positivo o negativo, como puede ser la primera comunión, la fiesta de los 15 años de las niñas, el matrimonio, la emigración, una situación de enfermedad, la muere, etc., son situaciones que congregan a la familia y a los cercanos, pues bien, la respuesta además de la participación se pone de manifiesto porque cada persona aporta lo que puede, lo que tiene, dinero, comida, su trabajo.

Me parece que podríamos aprender de su sentido de la solidaridad para todos los momentos de la vida.


  • ¿DÓNDE TE VACÍAS?

Me cuesta vaciarme, me cuesta pedir ayuda en la cosa de los sentimientos, decir que estoy mal, sin embargo para las cuestiones materiales es todo lo contrario, pido ayuda sin pudor. Generalmente me reconcomo y rumio los problemas hasta que se solucionan o aprendo a convivir con ellos.

  • ¿DE QUÉ TE LLENAS?

De mi familia más intima y de mis amigas y amigos.

  • ¿QUÉ TE APASIONA?

No se, creo que nada me gusta tanto como para apasionarme, me gustan muchas cosas, que comentaba anteriormente, pero apasionarme… solamente la utopía de vivir en un mundo más justo, más sostenible y mejor preparado para la vida futura.


  • EN UN MOMENTO COMPLEJO COMO EL QUE ESTAMOS VIVIENDO, ¿QUÉ MENSAJE TRANSMITIRÍAS A LA SOCIEDAD?

Sería bueno que cada persona fuésemos capaces de ser con los demás como somos, y nos gusta que sean, con nosotras y nosotros.


  • ¿DESEAS COMPARTIR ALGO MÁS CON NOSOTROS?

Me parece que con mis respuestas he compartido mis pensamientos y sensibilidades sobre la profesión y la vida en general ¿qué más puedo compartir? Simplemente daros las gracias por dedicarme vuestro tiempo.

<De tots els Colors>: Muchas gracias Cristina por compartir tus experiencias con la misma cercanía y autenticidad que percibí al leer tus memorias, y por tu mensaje claro para enfermería. Gracias “por ser así”!


* Entrevista a ALÍCIA GUIDONET, Enfermera y Doctora en Antropología Social: Crisis alimentarias en contextos de abundancia.

Entrevista realizada por <De tots els Colors>: Elena Lorente Guerrero.


Alícia Guidonet Riera es Enfermera por la E.U.I. Santa Madrona y doctora en Antropología social por la Universitat de Barcelona. Su trabajo en la actualidad se desarrolla en el campo de la docencia y la investigación de los fenómenos asociados a la alimentación contemporánea y la comprensión de la salud en nuestras sociedades.

Acaba de publicar ¿MIEDO A COMER? CRISIS ALIMENTARIAS EN CONTEXTOS DE ABUNDANCIA. Icaria Editorial.

ALÍCIA GUIDONET RIERA:

La alimentación es una expresión más de nuestra sociedad fragmentada. Hay una ruptura con nuestro deseo más interno: realizarnos, abrirnos al mundo y amar. Pero el mensaje es de esperanza.


¿Cómo surgió tu interés por la enfermería?

Yo creo que mi interés por la enfermería estuvo muy relacionado con una vocación por curar a los demás. Eso  era de lo que era más consciente en principio, pero inconscientemente yo creo que también para humanizar, y este segundo interés fue el que posteriormente me hizo alejar de la enfermería o al menos de la enfermería hospitalaria.

Cuando hice la carrera de enfermería yo era muy joven, tenía 17-18 años. Yo era una persona muy, muy sensible y muy joven, con lo cual esta sensibilidad tan fuerte me hizo sufrir bastante durante los estudios, en el sentido de que exponerme al sufrimiento humano en aquel momento, me desbordaba.

Cuando acabé la carrera y me puse en contacto con el ambiente hospitalario vi que no podía humanizar. En aquel momento no era consciente, hasta tiempo después que lo he podido ir racionalizando. Esas ganas de curar y  humanizar me resultaban muy difíciles en el ambiente hospitalario, porque era un ambiente muy tecnificado, en el que tenía muy poco tiempo para dedicarle a la persona, muy medicalizado, en el que todo se convertía en un cuidado muy técnico y en algunos casos, muy frío. Te convertías prácticamente en una máquina que dispensaba medicamentos, o alimentos, y claro, todo junto: mi juventud, mi sensibilidad y mi incapacidad para aceptar en aquel momento aquello, me hicieron pensar que la enfermería no era lo mío.

  • ¿Qué ocurrió entonces?

Me fui alejando, alejando… fui buscando alternativas, en principio la alternativa más fácil podía ser dedicarte a la enfermería comunitaria, un trabajo en el que sí podías tener más contacto con la persona, pero no me acababa de satisfacer tampoco,  porque yo tenía muchas ganas de estudiar, de formarme, de continuar abriéndome campos y, como la alimentación siempre me ha interesado mucho, intenté hacer la carrera de dietética. En aquel momento había muy pocas escuelas y yo de la carrera de enfermería tenía una nota muy discreta. No puede entrar en el CESNID, la Escuela de Santa Coloma, cosa de la que luego me he alegrado mucho.

Aquellas cosas de la vida, una puerta se te cierra, pero se te ha de  cerrar porque se te abre otra y es por aquí por donde tienes que tirar. Fue cuando casualmente me enteré que existía una materia que se llamaba Antropología, que yo hasta ese momento desconocía. Descubrí que era un segundo ciclo y que podía acceder con mi carrera de enfermería.

Primero me fijé en <antropología de la alimentación>, porque buscaba cursos relacionados con la alimentación, había hecho un curso de dietética, etc.  pero cuando descubrí la ciencia antropológica me apasionó, ya que empecé a tocar aspectos relacionados con lo cultural, lo social y lo histórico.


  • ¿Qué significó el descubrimiento de la Antropología en tu vida?

Fue como un estallido, porque descubrí todo este mundo. Cuando hice la asignatura <antropología de la salud>, y >antropología aplicada a la salud> entendí porqué no me llenaba la enfermería, entendí que la enfermería que estábamos haciendo hasta aquel momento era muy biologicista y muy reductora, nos estábamos dedicando casi exclusivamente a tratar enfermedades, órganos, y con unos aspectos curativos muy reductores, o al menos era lo que yo había sido capaz de percibir hasta el momento.

La antropología de la salud me enseño que existen factores sociales, culturales e históricos que inciden en la comprensión y desarrollo de la enfermedad, en el proceso enfermedad-salud, en el proceso de curación. Esto me abrió un campo y me reconcilió conmigo misma, con la profesión y con mi vida casi! porque entendí: <por eso no me gustaba! Era eso!>

Además tuve la suerte de tener una profesora muy buena, fantástica!, que se llama Cristina Larrea que ha estado durante mucho tiempo en América Latina haciendo trabajo de campo, era una profesora que, explicaba las cosas con mucha pasión, fue  muy impactante.


  • Seguiste estudiando y te doctoraste.

Continuaba muy interesada en la alimentación y en el estudio y acabé haciendo mi tesis doctoral sobre alimentación pero teniendo en cuenta aspectos de salud, la hice sobre la percepción del caso de las vacas locas. Ahora acaba de salir publicada, lo cual me llena mucho por todo aquel trabajo… estuve cuatro años con una beca pre-doctoral. Aquella fue una etapa fantástica de mi vida, fueron cuatro años en los que me dediqué exclusivamente a la investigación.

Entré en la universidad, en un grupo de investigación, con todo lo que supone…el mundo universitario es muy duro, sobre todo cuando eres becario. Se te exige mucho trabajo y se te ofrece una situación laboral precaria… pero lo cierto es que disfruté mucho, pude estudiar, leer muchísimo, pude hacer muchas entrevistas, hablar con mucha gente, y llegar a comprender el hecho alimentario contemporáneo. Toqué además muchos temas relacionados con salud, porque mi hipótesis de trabajo era precisamente que este caso estalló porque había una preocupación social relacionada con la industrialización y la mundialización de la alimentación, pero que desde instancias políticas (gubernamentales, cuerpo médico…) este fenómeno social se había intentado reducir y trasladar al ámbito estrictamente sanitario. Lo que en principio era una percepción de riesgo muy elevada se acabó convirtiendo en una apreciación, por parte de instancias públicas, de un riesgo absolutamente despreciable.. era casi imposible contagiarse…pero el fondo, del problema no era este, era otro:  una crítica social muy fuerte hacia los procesos alimentarios contemporáneos que tenemos.

Tuve la oportunidad de ir cuatro meses a la Universidad de Glasgow a estudiar con un grupo que analiza la construcción de la noticia y sus efectos, el Mass Media Glasgow Group…  porque en el caso de las “vacas locas”, los medios de comunicación jugaron un papel muy importante. Y luego, tuve la oportunidad de trasladarme seis meses en París, y trabajar con con el grupo de estudios de alimentación que dirige el sociólogo francés Claude Fischler, en el CNRS.

Eso fue muy importante para mí, me abrió mucho las perspectivas, me permitió ponerme en contacto con el mundo cultural e intelectual del momento.

  • Inicias una nueva etapa…

Acabó esta etapa y encontré trabajo en la Universidad de Vic, que es donde me encuentro actualmente. Tenía la posibilidad de trabajar en la Rovira i Virgili, o bien aceptar una beca postdoctoral y marcharme dos años a París. Pero estas vías no me acabaron de interesar, porque, además de una situación personal en aquel momento que me aconsejaba ir a Vic, estas dos propuestas suponían continuar como becaria, de lujo, pero becaria.

Por el contrario, la Universitat de Vic me ofrecía una plaza como profesora titular, una estabilidad que en aquel momento yo necesitaba. Entrar en la Escuela de Ciencias de la Salud me ha permitido reencontrarme con la antropología de la salud, que es un campo que ahora me está interesando bastante, además de la alimentación.


  • Estás a punto de irte a Méjico…

Ahora he pedido una beca de movilidad para irme a México cuatro meses.

El proyecto inicial era trabajar temas de alimentación, concretamente, con productos ecológicos. Recoger experiencias de productores de productos ecológicos… Me interesa contrastar cómo el consumo de productos ecológicos  en una ciudad como la nuestra, en una parte del mundo en el que predomina el bienestar,  impacta en países de América Latina. México es un país productor de productos ecológicos que  exporta principalmente a EEUU… En estos países, una de las motivaciones para consumir ecológicos es  lograr un plus de salud, y este consumo crea un impacto en países como México, donde la agricultura y la vida de las comunidades locales ha estado determinada durante siglos por las demandas de la parte más rica del planeta…

Trabajaré con un grupo especializado en antropología médica, en el CIESAS (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social),  que precisamente trabaja de una manera bastante crítica el concepto de salud que existe hoy en día: la incidencia o el impacto del modelo médico hegemónico, que es el “occidental”, en países en los que predominan otros modelos, como los de América Latina. Se trata de analizar la estructura de poder que está detrás del modelo médico hegemónico.

Últimamente, mis intereses personales están dirigiéndose hacia el estudio, por un lado, del fenómeno de la salud desde un punto de vista holístico, no solamente biológico, y por otro lado, hacia el acompañamiento de personas, no ya como enfermera, sino como enfermera y antropóloga, y como persona que profundiza en su vida espiritual. Me interesa introducir este aspecto en la comprensión de la salud.


  • ¿Desde dónde cultivas tu espiritualidad?

Desde el cristianismo, estoy haciendo unos ejercicios espirituales en la vida cotidiana. Son unos ejercicios Ignacianos, de S. Ignacio de Loyola. El año que viene quiero hacer un post-grado en acompañamiento espiritual que hacen jesuitas conjuntamente con Blanquerna y la Fundación Vidal y Barraquer que es una fundación que trabaja básicamente aspectos de psicología y psiquiatría.

Estoy pensando en ir dirigiendo mi trayectoria profesional hacia el acompañamiento espiritual en hospitales, que no estaría ni mucho menos reducida al cristiano, sino que también al acercamiento hacia otras comprensiones de Dios, o simplemente, al acompañamiento a  personas que pueden no creer en Dios, pero que como seres humanos que son, tienen esa dimensión espiritual.

Todavía no tengo ningún espacio para hacerlo, es un deseo… cerraría un ciclo: primero ir al hospital, salir del hospital con esa sensación de “yo no puedo humanizar, no puedo curar a estas personas porque lo que me rodea me lo impide”, toda la trayectoria en antropología de la salud…y ahora…es lo que me gustaría desarrollar después de todo este viaje, que es como un viaje de vuelta al principio… y como cuando vuelves de un viaje ya no eres la misma… pienso que ahora podría volver al hospital con este conocimiento más global del ser humano. Estoy en este momento de deseo, pero sin querer abandonar el mundo académico, sino trabajar más lo empírico, para después revertirlo en el mundo académico.


  • La docencia es también tu gran vocación.

Soy docente en la Escuela de Ciencias de la Salud de la Unviersitat de Vic y doy clase de materias que tratan aspectos relacionados con la sociedad, la cultura y la salud.

Me gusta mucho la docencia, es también una gran vocación. Me llena mucho el hecho de saber que tienes personas delante y que tu puedes hacer que estas personas crezcan, se desarrollen, confíen más en ellas mismas, sean más creativas, sobre todo, que sean más críticas…

Falta concienciación en nuestra sociedad tan consumista e individualista, y seductora… en la que es muy fácil caer en esta espiral de ir haciendo, ir consumiendo, e irte perdiendo, perdiendo por el camino, y de repente despertarte y pensar ¿pero qué estoy haciendo?

Los contenidos, adquirir conocimientos es un valor relativo, puedes tener menos conocimiento, pero profundizarlo más. Vivimos en la sociedad de la hipercomunciación e hiperinformación, y esto también es una trampa, porque nos confunde mucho.

En mis clases, más que transmitir conocimientos, lo que pretendo es ayudar a los jóvenes a ser autónomos y críticos…pero veo que les cuesta, para ellos es un gran salto.


  • ¿Qué opinas de la sociedad actual?

Por un lado somos una sociedad que cuida muy poco sus aspectos espirituales. Lo que estamos haciendo  hoy en día también es caer en el consumismo espiritual, en el self-service espiritual, hacemos como con la alimentación, siempre lo comparo con la alimentación que es el ámbito donde más he profundizado: El lunes comemos sushi, el martes pizza y el miércoles pan con tomate y butifarra de Vic. A nivel espiritual pienso que también estamos entrando en esta especie de self-service: un poco de budismo, un poco de sufismo, un poco de cristianismo, hacemos un cóctel y a ver qué sale. Pienso que de lo que se trata es de conectar con tu interior teniendo unas raíces claras.

También pienso que somos una sociedad bastante acomplejada de nuestras raíces culturales, en el sentido que vamos a buscar en el budismo muchas veces lo que ya tenemos en nuestra propia religión, en nuestra propia cultura religiosa… lamentablemente, en ocasiones la parte más oscura de nuestras prácticas religiosas pesa más que la parte más  positiva. Todo esto me preocupa bastante, porque en general pienso que estamos en una cultura del self-service y de montarnos nuestra identidad  en base a crear esta especie de  puzzle extraño, ya sea alimentario, religioso, espiritual, laboral, sentimental, o de relaciones familiares, y pienso que estas prácticas afectan a nuestro bienestar: nos están fragmentando, somos una sociedad muy fragmentada, somos personas con identidades muy fragmentadas. Pienso que nos está haciendo mucho daño, y esto, unido a los valores que predominan en la sociedad: la productividad, la mercantilización de todo, el trabajo como máxima que  otorga identidad, el deseo de poder, dinero, posesiones materiales o personales…

En relación a la salud, nuestra sociedad le está dando la espalda a la enfermedad, que forma parte de nosotros como seres humanos… todo lo que sea envejecimiento, enfermedad, fragilidad, son aspectos que se dejan de lado. Estar sanos implica conseguir un ideal de salud, belleza, delgadez, juventud, productividad… Esto paradójicamente nos está enfermando.


  • ¿Qué propones para conseguir la coherencia entre alimentación, salud, cultura y espiritualidad?

Salud, cultura y espiritualidad… creo que hay una esperanza que está muy unida al hecho de que somos una sociedad envejecida y pienso que esto nos puede, a largo plazo, ayudar… porque el incremento de las personas mayores nos puede aportar otros valores: la gente mayor es menos competitiva, menos productiva, tiene una experiencia de la vida que le hace relativizarlo todo. Quizá no se apunta a esta cultura de la inmediatez en la que estamos sumergidos, está más acostumbrada al esfuerzo, a saber que a lo mejor ha de esperar diez años para cumplir un deseo. Esto puede ser un signo de esperanza.

La alimentación es una expresión más de la fragmentación social, porque tenemos abundancia alimentaria, disponibilidad económica, una constante seducción vía publicidad, medios de comunicación… la gente joven lo está sufriendo, porque los contextos familiares han cambiado mucho respecto a los que pudimos vivir nosotros. Entonces existían responsables de las tareas alimentarias, generalmente mujeres, y hoy en día la gente joven se encuentra, por un lado, sola en cuanto a referentes sobre cultura alimentaria, y al mismo tiempo, con una nevera rebosante de comida y una televisión donde constantemente se envían mensajes sobre qué comer y qué cuerpo tener.

Hay una ruptura con nuestro deseo más interno. El deseo del ser humano es realizarse, desplegarse, poder abrirse al mundo, y sobre todo amar…yo creo que hemos venido al mundo a amar, y todo esto es como si lo estuviésemos escondiendo con toda esta seducción materialista y de satisfacción de deseos inmediatos, productos de consumo,  bien sea comida, sexo.., Todo esto nos aleja de nuestro ser más profundo como humanos.

Hay esperanza gracias a todas las personas que trabajan acompañando, educando, promoviendo valores…ciertamente, lo escabroso, lo negativo, siempre es más visible. Una vez le oí decir a una persona… me resultó muy curioso… que el ser humano está llamado a realizar la bondad, y que por eso precisamente nos llama tanto la atención la maldad, porque estamos llamados hacia lo contrario.

Ecología- Cultura-Conciencia y Poder. ¿Qué opinas al respecto?

El consumidor de productos ecológicos es muy diverso y en determinados ámbitos este consumo puede representar una práctica de prestigio. Recuerdo a alguien que decía que para él o ella ir a comprar un producto ecológico era un acto exótico, como ir a comer a un restaurante japonés…

Hay quien come productos ecológicos para preservar el medio ambiente, la salud, o porque supone un consumo contrario al sistema alimentario industrial… pero hay personas que sufren porque producir esto les puede suponer una desestructuración a nivel de comunidad, o el tener que estar produciendo en un sistema de monocultivo (como por ejemplo, el caso del café o chocolate…). En definitiva, analizar el mundo de la alimentación ecológica es una tarea muy compleja, porque muchas veces hay personas que consumen estos productos ecológicos y pueden no ser conscientes de muchos factores que se les pueden estar escapando, como por ejemplo, de dónde vienen (si son locales o no…) y el posible impacto medioambiental de su distribución…

Determinadas tiendas venden productos como ecológicos, pero resulta que  proceden de países lejanos, como Chile, con lo cual, pueden ser son biológicos, es decir, no están tratados con pesticidas. Pero, desde mi punto de vista, no son tan ecológicos, porque si vienen de Chile, hay un impacto medioambiental importante… no son manzanas de Lleida, son manzanas de Chile… pero la gente las compra, quizá también por esta inconsciencia.

Y esto caracteriza nuestra sociedad, la inconsciencia, precisamente por eso, porque es una sociedad muy compleja, hay muchas redes de poder y realmente creo que no llegamos a todo, a no ser que estés muy concienciado porque has trabajado mucho un tema,  o porque has tenido acceso a mucha información… hay personas que compran ecológicos, y piensan que “lo hacen bien”, pero cuando vas hacia atrás, y ves todas la cadena, a lo mejor resulta que no es un acto tan positivo, por ejemplo, para el medio ambiente o para determinados productores…

Y después está el hecho cultural, hay prácticas, como tomar café, que forman parte de tu cultura, estás acostumbrado y culturalmente es difícil de romper, pero detrás de este consumo hay todo un mundo muy complejo…hoy en día vivimos en una sociedad tan compleja, que tomar una decisión muchas veces se convierte en todo un acto intelectual y de dilema moral.

  • Hay grupos de poder no político, pero con gran impacto social, que lanzan mensajes del tipo: “no compres productos procedentes de “x” país o que venden en “x” establecimientos porque fomentas la explotación” … ¿Las familias mileuristas tienen que gestionar su dinero, sus recursos para poder realizar compras responsables, justas y además conseguir llegar a fin de mes…? Doble moral y traslado de la responsabilidad.

Estas situaciones forman parte del hecho de vivir en una sociedad tan compleja como la nuestra. Hace cuarenta años esta posibilidad de elección tan grande no existía, porque no existía una sociedad globalizada como la nuestra, y las familias con menos recursos compraban donde podían. Todo y con eso, creo que el poder es inherente al ser humano y en toda sociedad existe: si nos vamos a una tribu de la Amazonia probablemente también encontraremos redes de poder, aunque se manifestarán de una forma diferente. Por otro lado, nuestra sociedad hace unas décadas se caracterizaba por una estructura mayor…entonces, la incoherencia no es tan visible, las personas cumplen sus trayectorias vitales con una homogeneidad mayor…Nuestra sociedad parece que promueve la libertad, y es cierto que no hay tantas presiones sociales… Hemos ganado en autonomía, pero también hemos ganado individualismo, fragmentación e incoherencia…


  • ¿Qué opinas sobre la Globalización?

La globalización, tal como se está desarrollando, supone una nueva forma de colonialismo. Se imponen modelos de salud, de cultura…modelos hegemónicos, y esto nos daña a todos. El fondo es siempre el mismo: poder, dinero, prestigio…

  • Alguna otra reflexión que desees compartir con nosotros…

Hago un análisis de una sociedad enferma como consecuencia del desarrollo de todos estos valores tan poco humanos, pero por otro lado, el mensaje es de esperanza, el deseo de trabajar y luchar para que esto se pueda contrarrestar con otras actitudes.


<De tots els Colors>: Muchas gracias Alícia por ayudarnos a reflexionar sobre temas tan cotidianos y actuales.  ¡Feliz viaje  y hasta la vuelta!



* NECESITAMOS VACIARNOS…VOLVER A NUESTRO EJE, VIVIR EN ARMONÍA.

Necesitamos vaciarnos. Necesitamos parar y desprendernos de todo aquello que nos pesa en el alma, tomar consciencia de nosotros mismos… abrir el corazón, mantener la confianza…

Necesitamos desenfocar la atención de lo trivial, de lo cotidiano y volver a sentir la riqueza, la grandeza de Ser. Recordar ¿Quién soy?  Pensar y sentir. . . ¿Me parezco a quien quería ser?

…Y atrevernos a  escoger con humildad y responsabilidad, ser la mejor versión de nosotros mismos. Atrevernos a asumir riesgos, aprender, crecer…

Vivimos en constante resonancia con aquello que nos es conocido, con la falsa ilusión de seguridad y estabilidad. Vivimos atrapados en una confortable y previsible secuencia de actos que se repiten día a día,  con la garantía de mínimo riesgo y máxima tranquilidad… y ahí enredados… sentimos que la vida se escurre como arena entre los dedos.

Tal vez llegamos  a vislumbrar por qué en  ocasiones sentimos un ligero pero profundo malestar en nuestro interior, algo no encaja del todo… e intuimos que nuestro espacio de seguridad es cada vez más estrecho, nos asfixia…

Si prestamos atención, si nos detenemos de verdad y viajamos hacia el silencio y la quietud interior descubrimos sorprendidos que la parte más íntima, más sutil de nosotros mismos , nuestro Espíritu, posee el movimiento suave de la brisa, el pulso continuo y sutil de la vida. Es vibración, movimiento  y permanente cambio.

Si entonces abrimos el corazón,  confiamos y apostamos por la vida, comprendemos que es imprescindible mantener la pasión y la esperanza, desprendernos de las resistencias,  los miedos y reencontrar el espacio de libertad donde nuestra alma es capaz de sanar las heridas, perdonarse, perdonar, y llenarse de nuevo.

Es cruzando nuestro espacio de seguridad que despertamos a la intuición y empezamos a resonar con aquello que nos hace vibrar a una frecuencia más elevada, más evolucionada, y coherente.

Necesitamos reencontrarnos porque somos un eslabón en la gran red de Energía que nos une, fluimos e interactuamos continuamente con nuestro entorno. Cada sentimiento y emoción, cada pensamiento tiene un efecto  específico en la totalidad de la red.

Somos co-creadores de  infinitas  posibilidades de realidad.

Necesitamos parar para desprendernos de todo aquello que nos pesa en el alma, llenarnos de paz, de gratitud, de amor y así volver a nuestro eje y vivir en armonía.

Autora: <De tots els Colors>: Elena Lorente Guerrero.